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“中国历代通俗演义:两晋演义(下)(.shg.tw)”
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却说窦太后徙居南宫,已经二年,灵帝并未往省,张奂谢弼,相继进谏,俱为阉人所阻,事见前文。
会灵帝选定皇后宋氏,朝廷称贺,宋氏为执金吾宋酆女,由建宁三年选入掖庭,册为贵人,越年正位中宫,晋封酆为不其乡侯。
后既正位,当然至永乐宫朝见灵帝生母孝仁皇后,即董贵人,见五十五回。
独未闻过谒南宫。
既而灵帝天良发现,暗思自己入承帝统,全仗窦太后从中主持,大恩究不可忘,因于十月朔日,率群臣往朝南宫,亲至窦太后前,奉馈上寿;窦太后亦改忧为喜,畅饮尽欢。
黄门令董萌,素受窦太后恩眷,至此见灵帝省悟,乐得乘间进言,屡为窦太后诉冤;灵帝乃常遣董萌过省,一切供奉,比前加倍。
偏曹节王甫等,引为深恨,反诬萌谤讪永乐宫,下狱处死,窦太后又失一臂助。
灵帝复为阉党所迷,将南宫置诸脑后,不再往朝。
越年颁诏大赦,改元熹平。
中常侍侯览,调任长乐宫太仆,骄奢益甚,夺人妻女,破人居屋,怨满通衢,甚至同党亦被他侵迫,互生嫌疑;有司始得举劾览罪,策收印绶,下狱自杀。
多行不义,必自毙。
惟曹节王甫揽权如故,窦太后为节甫所排,频年抑郁,饮恨不休,嗣闻生母复流死日南,连尸骸都不得归葬,益觉得哀思百结,无限酸辛。
也是自贻伊戚。
古人有言,女子善怀,况如窦太后的始荣终悴,不堪回首,怎能不恹恹成疾,促丧天年?熹平元年六月,竟在南宫中病逝。
阉竖积怨窦氏,但用衣车载太后遗骸,出置城南市舍;曹节王甫,居然入白灵帝,请用贵人礼殡殓。
灵帝摇首道:“太后亲立朕躬,统承大业,朕方自愧不孝,怎得反降太后为贵人哩?”
还算有些良心。
于是棺殓如仪,举哀发丧。
曹节等复欲别葬太后,进冯贵人配祔桓帝,灵帝未以为然,因诏令公卿集议朝堂,特派中常侍赵忠监议。
仍用阉人监议,可见曹节等势力。
时太傅胡广已死,太尉刘宠早经免职,后任又掉换数人,继起为太仆李咸。
咸自超迁太尉后,屡患疾病,告假养疴,闻得朝廷集议,欲将窦太后别葬,因即力疾起床,令家人捣好椒毒,取纳袖中,便与妻子诀别道:“若窦太后不得配食桓帝,我誓不生还了!”
说着,遂乘舆入朝,遥见群僚已萃集一堂,差不多有数百人,乃下车徐进,按席坐着;好一歇不闻人声,彼此面面相觑,无敢先言,因也暂忍须臾。
少顷由赵忠开口道:“诸公既已到齐,应该即时定议!”
坐旁方有人起立道:“皇太后以盛德良家,母临天下,宜配先帝,何必多疑?”
咸闻言正中心坎,忙视发言的大臣,乃是廷尉陈球,正思接口赞成,那赵忠已微笑道:“陈廷尉既有此意,应即操笔立议!”
球并不推辞,就取过纸笔,随手草成数行,遍示大众。
但见纸上写着:
皇太后自在椒房,有聪明母仪之德;遭时不造,援立圣明,承继宗庙,功烈至重。
先帝晏驾,因遇大狱,迁居空宫,不幸早世,家虽获罪,事非太后;今若别葬,诚失天下之望。
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