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第七章 风水（第1页）

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“歪掰的历史（.shg.tw）”

！

这次供奉神像的事情，真的是把丁三石给搞怕了。

居然犯了这么低级的错误。

不过老实讲，并不是他不懂，你就拿“寿星”

和“财神”

来说吧，其实中国老百姓，但凡看过《封神榜》的，也都能知道这两人成仙之前的战场纠葛，不过等你在各种地方请神像布置风水的时候，你一般不会去朝这个方面想罢了。

所以很容易一不小心就捅娄子了。

由于事前已经说好，申莹和徐诗寒只是过来帮忙看一看，有什么犯冲的地方就给丁三石指出来，并调整一下就行了，并没有帮他量身设计家宅风水阵的想法。

问题是丁三石一把鼻涕一把眼泪苦苦哀求。

就算是临时掏现金付酬劳，也一定要请他俩帮忙重新摆一摆。

那架势，就差没有拿把电锤将屋里的家具装修全敲掉重新折腾了。

“我说丁老师，不是我们不帮你，也不是说我们看着你的银子不想赚。”

申莹语气放缓了下来，“问题是，不说国外了，光咱们国内的风水学流派，就是五花八门，我怎么知道你到底信哪一种啊，他们有的互相之间完全是相反的设计。”

说的也是啊，丁三石也一阵傻眼。

“授人以鱼不如授人以渔，”

徐诗寒想了想说，“我看不如这样吧，大嫂，你就给丁老师科普一下主流的几个风水学流派的基本原理，然后咱们就让丁老师根据自己的喜好自行选择嘛，大不了根据他的选择，你推荐几个这个流派的风水师或者事务所给他？”

嗯，这样也不失为一个好办法。

于是丁三石请两人到客厅落座，恭恭敬敬地沏上一壶正宗的明前西湖龙井。

申莹娓娓而谈。

不愧是道家符箓派茅山宗的阁主级别，对风水术数的研究也是相当在行。

虽然申莹的介绍，仅限于国内的风水流派，但其内容也会牵涉到国外的一些文化，毕竟全球神马一体化的，更何况中国的某些主流信仰，最早也是N千年前，从南亚某国传进来的呀。

那么，先介绍中国风水学的第一个大派系——元素风水派。

其实就像徐紫翎这样，纯粹的阴阳师是不相信世界上有所谓“神仙”

存在的，他们一贯标榜自己是正宗的“唯物主义者”

。

在他们眼中，世界万物包括人的命格神马的，都是由金、木、水、火、土五种元素在不断改变阴阳比例的情况下互相作用，而形成的，这些东西在他们的研究中，有着完整而复杂的逻辑体系，是能够自行推演和运算的，所以他们称之为一种“科学”

，而与“神鬼”

无关。

对于家宅或办公“风水”

一词，也是由这个派系最早提出。