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邱枫生长在北方城市-------青岛,这是一座美丽的小城。
美在她有中国北方难得的海滨,美在她有中国大陆少有的风情。
这里的人,既有着中国北方人的豪爽、大气,又有着中国大多数人不太在意的情调,二十世纪后把这叫做“小资”
,成了一种美誉。
要知道,六七十年代的“小资产阶级情调”
是要被批判的。
虽然现在是二十世纪八十年代,“小资”
情调只能算是一种独特。
但一定要找准对象。
如果找错了对象,兴许会被孤立,也是说不准的。
就像邱枫,她只能和丽丽一起享受小资情调,在北大,她还没找出其他人。
要说起来,小芹也是山东人,是邱枫的老乡,但她怎么也不会想和小芹一起享受小资情调。
说起来,青岛的地理位置有好的一面,也有不好的一面。
好的一面,是从自然条件讲,她临海,在大陆的边缘,气候便少有北方城市的风沙,干燥,反倒是湿润,清爽。
说她清爽,是因为她的湿润,不像南方水乡那样潮湿得粘腻。
不好的一面在于,她属山东省,地理位置却在省版图的边缘,距离省会济南路途遥远,似乎难成气候。
再有就是,青岛人民是把崂山也算在家乡版图中的,这样看来青岛可不算小,而且有山有水。
最令人称道的青岛特产是,盛产美女、帅哥。
按照中国人大而美的审美标准,江南美女的小巧玲珑应该是有些病态的美。
而身材高挑,浓眉大眼的北方佳丽,才更符合中原文化为代表的东方审美。
八十年代活跃在电影屏幕上的女明星,都是浓眉大眼,略施粉黛,粗手大脚的现代女性。
男明星则是胡子拉碴,身材硬朗,能讲糙话,爆粗口,才可担纲正面角色。
那种长相歪瓜裂枣,身材五短三粗的,则是天生的反派,而女星似乎少有反派角色。
邱枫生于四十年代的青岛,虽然那时的青岛远比不上上海的繁华,但她的异国情调也是北方城市不多见的。
邱枫的出身很卑微,她的母亲夏目栀子,是被日本军人遗弃在中国大陆的,那时她是个新婚却寡居多年的日本女子。
抗日战争胜利后,日军逃回日本本土,许多家眷来不及带走,滞留在中国大陆,境遇十分凄惨。
她们不是大日本帝国的军人,可以不必破腹自尽,可谁能体会她们内心的挣扎,比自尽更痛苦百倍,千倍。
夏目栀子,肤白貌美,身材不高。
四六年的一天,她居住的地方失火,逃脱不及,腿砸伤了,被送到战后的伤兵医院。
简单治疗后,她被要求离开医院,栀子操着生硬的中国话,要求继续留下来,因为她实在没地方可去。
她猜想,她之前住的地方一定是被人故意炸毁的,那些人一定都是仇视日本人的。
于是栀子继续赖在伤兵医院的床上,可是不再有人给她食物。
她想着自己就这样饿死算了。
其实那时候她刚刚从日本来中国不久,新婚后丈夫就随部队进入中国,多年来她一直孤独地等在家里,这次本是来探望的,不想却成了一叶飘零,不知飘落何处。
想想她只能暗自垂泪。
一位中等身材的中国男子蹲在栀子的担架前,轻声地问她,那人叫她“老乡。”
栀子不敢答话,她担心自己生硬的汉语会给自己惹麻烦。
那男子自顾自地解开包在栀子伤口上的绷带,检查着她的伤口。
他看见栀子的嘴唇都干裂了,就端来一碗水,“老乡,你喝一口吧。”
符咒炼体,法武合一。阴煞宗先锋院,越千歌参上!...
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