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能够挖他的脑子。
&rdo;
法希往上看了一眼。
&ldo;对不起,我没听懂。
&rdo;
这俗语显然没传达清楚意思。
&ldo;我期待着在那方面向他请教。
&rdo;
&ldo;我明白了。
哪个方面?&rdo;
兰登犹豫了一下,拿不准该怎样确切地表达它。
&ldo;书稿主要是关于女神崇拜的图像符号的‐‐一种女性崇拜的概念以及与其相关的艺术和象征符号。
&rdo;
法希把一只肥嘟嘟的手插进头发。
&ldo;索尼埃在这方面很有学问?&rdo;
&ldo;没有谁比他更有学问。
&rdo;
&ldo;我明白了。
&rdo;
兰登认为法希一点也不明白。
雅克&iddot;索尼埃被认为是全球有关女性崇拜图像符号学的第一专家。
索尼埃不仅自己非常喜爱与生育、女神教派、巫术崇拜和圣女相关的文物,还帮助卢浮宫收集了全世界大量的女神艺术品‐‐‐从德尔菲古老的神殿中女祭司手中的拉布里斯斧头、金质的墨丘利魔杖、好几百只像站立的小天使似的饰有小圆环的t型器物,到古希腊用来驱鬼神用的叉铃,还有一大堆描述何鲁斯被女神伊希斯哺育的情景的小雕像,简直令人难以置信。
&ldo;或许雅克&iddot;索尼埃听说过你的书稿吧?&rdo;法希说道。
&ldo;他想约见你,为你写书提供帮助。
&rdo;
兰登摇摇头。
&ldo;事实上,没人知道我的书稿。
现在还只是糙稿,除了我的编辑外,我从未给人看过。
&rdo;
法希不说话了。
兰登没有说明他未将手稿给任何人看的原因。
这三百页的糙稿题目初步定为圣女遗失的符号。
它提出要对约定俗成的宗教符号学作出非传统解析,这肯定会引起争议。
快到静止的扶手电梯时,兰登停了下来。
他意识到法希已不再在他身边。
转身回望,兰登发现法希站在几码远外的电梯旁。
&ldo;我们乘电梯,我相信你知道步行去大画廊挺远的。
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