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这套作品还大量穿插了琐录,以作者自己的话来说就是“几经搜讨,几经考证,巨政固期核实,琐录亦必求真”
。
更加难能可贵的是,蔡东藩不屈于强权,在编撰《民国演义》期间,曾收到恐吓信及子弹,书局也因此要他“隐恶扬善”
,但蔡东藩仍不改其初衷。
而在写到一些秘史逸闻时,蔡东藩则以正史为经,以逸闻为纬,并对逸闻多加考证,以传神之笔,描述了既不失真又栩栩如生的人物形象。
同时,本书的语言浅显易懂。
蔡东藩在讲述历史的同时,用自己的生花妙笔,演绎了一段段有声有色的白话故事。
此外,作者对于历史事件和历史人物的评价和点评也随文附出,自写自批自评,使该书具有“义以载事,即以道情”
的特点。
所以这套演义既具有“史”
的真实性,又具有“文”
的生动性;既具有较高的史学价值,又可以当作入门民族历史的读物来品读。
跟其他的史书相比,蔡著有着不可替代性,它不仅准确地挑出了历史的大线索,寻求历代兴亡的“关键”
,劝善惩恶,褒是斥非,还关注了历史深处的人的命运。
从蔡著中,我们可以感受到活的历史,体验到个人命运与国家、文化之间密不可分的联系。
这套书以王朝的兴替为主线,侧重于改朝换代的前因后果,因此,从了解历史沿革的角度上来看,这套书相当不错。
但如果想了解其他方面,比如经济、文化等方面的细节,它就不能满足了。
另外,由于时代的局限性,作者有一些观念过于陈腐,这也是在所难免的。
1916年,蔡东藩的《清史演义》出版后,便立刻风靡海内外,并多次再版,累计销量超过千万册。
据说毛泽东很爱读蔡东藩的历史演义,顾颉刚、二月河等历史学家和作家也非常推崇这套历史读物。
此次出版,编者结合了市面上的各种版本,并根据正史进行考证,务求延续蔡东藩严谨的作风,将繁体改为简体,并消灭其中的字词及标点的错误。
而对原书中蔡东藩自批自评的特色,则毫无遗漏地保存下来了。
希望读者朋友能够喜欢。
编者
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