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纳兰驮着金熙和华黎同时回来,引起了部落集体注目。
对于金熙来说,上次与洛蒙部落的战争跟他无关,但是部落里的人可都记着这个作战勇猛的洛蒙兽人。
“不能让他去神庙,那里是部落圣地,外族不能入内,让他去卡塞尔家。”
在部落门口值岗的雄性是前几天领头求名字的戈日朗,他能在部落具有较高威望果然有几分魄力,当即做出了决定。
卡塞尔此时还没有狩猎归来,他们把华黎放到卡塞尔的床上,白蝉和康迪都闻讯赶来。
白蝉用酒精海绵叶榨取的汁液清洗了伤口,涂上药水,用细长的叶片绑住了伤口。
他找来部落的兽人照顾华黎,将金熙带到了外面询问来龙去脉。
听完了事情的经过,白蝉眉头紧锁:“共同举办祭祀,并不是那么简单的。
共同祭祀并不是一个仪式,而是一场比试,祭祀的规格,祭品,两个部落的兽人也会竞赛。
输得一方必须付出代价。
洛蒙部落一定是得到了珍惜的宝物,想要压过比蒙部落。
祭祀中如果被压过一头,宝芙瑞女神就会庇佑洛蒙,忽视比蒙,至少部落里的人会这么认为。”
白蝉的话很有深意,显然他并不完全相信凭祭品就能改变女神的心意。
但是部落的子民仍然虔诚地相信女神的存在,如果失去民心,失去信仰,祭司的地位就岌岌可危。
而所谓的共同祭祀,不过是上次战争洛蒙和比蒙谁也奈何不了谁,所以改武斗为文斗的方式。
压过一次祭祀,就会越来越多的压过,直到比蒙部落衰落下去。
在这种文明层次里,信仰对于人的信念的意义太大了。
“我一定会让春节祭祀压过洛蒙一头,让他们翻不过身来。”
金熙信心满满。
“得到艾露尼女神的神文,我们已经压过洛蒙部落,如果春节祭祀再能获得宝芙瑞女神的恩宠,比蒙部落的地位就会上升很多。
说实话,在你苏醒之前,我只认为女神是神话,是信仰,并不相信她们真的存在,但是现在,我也开始心存敬畏了。”
白蝉摸摸金熙的头,满脸慈爱,严父出孝子,白蝉虽然平时很严苛,但是眼睛里对儿子的关爱是藏不住的。
金熙也很愧疚,白蝉一直认为金熙是在昏迷的时候见到了艾露尼女神才会变成另一个人,但实际上是换了一个来自二十一世纪的地球灵魂。
白蝉说他不信神,金熙却恰好相反,在仔细观察了部落的神像石壁之后,他发现了一个惊人的事实。
父神奥拉赫的神像高五米,身材瘦削,而三轮明月则只有他的拳头大,悬在他的头顶。
第一次他看的并不仔细,后来思考如何进行春节祭祀的时候,金熙曾认真看过三轮明月来寻找灵感。
三轮明月是白色墙壁上的三个黑圈,而里面的女神也是用黑色涂料勾画,像是三个皮影。
而仔细看过之后,掌管光明与力量的伊斯梅女神端坐,她的头发弯弯曲曲如波浪一样向着地面垂下,黑色的身体里有暗红色的线条勾勒出体型,她分明一个穿着长裙的有胸部的女性形象。
而侧坐握着短匕首的艾露尼女神,因为是侧坐所以胸部明显有一个黑色的隆起,而且极富特色的是,她的眼睛上画着一个红色的圆圈,用一根线连到耳朵上,形似——眼镜!
而她所持的短匕首,从握着的手掌垂直向下,像是一个拉长的U,在U的底部却勾画着暗红色的红杠,虽然白蝉解释为涂毒的短匕首,但是金熙怎么看怎么觉得像是一根试管。
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