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张刚虽然受了重伤但是营地里其他活儿还是不能停,因而到了下午所有人依旧按照之前的分工各自进行工作。
山田新吸取了张刚早上的教训,上午时就喊着阿明将院子里遗留的大块儿石头全部搬到了陷坑边缘。
李俊等人在抹墙时也都格外加心,生怕一个不留神会再次上演这种高空坠落的戏码。
万幸的是,后面大伙儿再没有出任何差错,一直到除夕那天,除了厨房跟物资仓库的墙面还没有抹完之外,其他地方已经全部拾掇妥当。
这天是阳历一月三十一号,也是岛民们商定好的农历除夕。
按照计划今天便不再安排任何建设任务,上午老王、李俊和崔善雄三人需要回老营地一趟,陈婉婷跟王雯也要去西边埋葬了周阿姨的墓地那边拜拜。
因为按照泰城也是很多地方的传统习俗,除夕这天大家要给那些故去的人“上坟”
。
此举意在邀请“他们”
跟亲人一块儿回家过年,而到了大年初三则再将“他们”
送走。
等大年初一上午大家还得再度返回老营地坐一下,此一举代表着那边的房子里有人气,并没有被荒废。
李俊等年轻人并不是太理解这些做法,不过都是老辈儿传下来的做法,他们只需要照做就行。
大伙儿可千万不要觉得他们这是在宣传封建迷信思想,都说人死如灯灭,可毕竟咱们谁都没死过,所以根本没人知道下边到底是个什么样。
有些人是离开了,但是对于那些尚且活着的人来说,总不能因此自暴自弃连日子都不过了吧。
太阳照常升起,人类正常繁衍,说一千道一万,我们还是要吃饱穿暖,过好自己的生活。
当然话又说回来了,人是一种有感情的生物,因此在亲人离世后我们会追思、缅怀他们。
华夏大地自古以来就有慎终追远的说法,意思是要虔诚的祭祀祖先。
如此这些所谓的“上坟”
、“拜拜”
便是亲人离世后,咱们活人进行自我安慰的最佳方式。
通过“上坟”
这样的形式让我们表达对祖先跟亲人的追思和怀念,也表示对传统文化以及家族观念的延续传承。
所以很多古老习俗能够延绵几千年传至今天,自然有其存在的道理。
对于现如今的年轻人来说哪怕今天不懂这些道理,但是只要照做就好。
相信到了未来某一天、某一时,我们的思想自然就会觉醒,也顺理当然的理解了这些仪式背后所蕴含的哀思。
因老营地还有上次熏好的肉食,故而李俊几人这次回老营地上坟并未带太多物资,仅是拿了些山药、葛根粉等素食食品。
那边埋葬了大家的好些伙伴、朋友,如今岛民们食谱丰富了,又赶上过年,可不得给他们也改善一下生活嘛。
回到老营地后整个院子里空荡荡的,似乎是有什么动物将篱笆院墙一角扒拉开进到了里面,将厨房搞的一片狼藉。
李俊赶紧去物资窝棚查看了一下,好在由于之前的措施防护得当,那些肉食并未遭殃。
随后他跟山田新忙着给番薯地浇水,崔善雄则跟着王利民拿上各类食物、茶水去到外边坟地处“上贡品”
。
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