老王小说

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第92章 三晋大地的风云（第2页）

一九零七年，孟步云在南肖墙创办了公立女学校，这是太原市创办最早的女子学校。

清政府在山西创办的这些学堂，虽然由于政治的，经济的崩溃，有些学堂如过眼烟云很快消失，有些学堂中途易名或合并。

但这并不妨碍，在三晋大地上新思想的快速传播，也不妨碍向西方学习成为一种时尚，一种潮流。

早在一九零三年（光绪二十九年），山西学政刘嘉琛任满调京，新任学政宝熙到任之后，就首先整顿大学堂中学专斋。

聘请了一批中外教师任教，一改旧日的“斯文学究”

之态，使中斋与西斋取长补短，合二为一。

随后，他又整顿了农林学堂，聘请日本农林专家多人授课，并添置了理化仪器。

对太原乃至整个山西新文化的兴起到极大的推动作用，客观上也为西方新思想的传播，进一步创造了条件。

当省城太原教育蓬勃发展之际，学政宝熙感到教员供不应求，于是征得巡抚同意筹措经费保送学生留日学习。

第一批保送了三十名，其中多为山西大学堂中斋学生，武备学堂，农林学堂各有数名。

除官费外，宝熙还鼓励家资富裕的进步人士自备资金出国留学。

凡有自愿申请者，宝熙则有求必准。

这样，大批有志青年纷纷赴日留学，接受新的思想，并有机会与在日的革命党人联系，接受他们的影响和熏陶。

宝熙（1871——1942），满族正蓝旗人，爱新觉罗氏，字瑞臣，河北宛平人。

光绪十八年（1882年）进士，始任翰林院侍读，一九零三年九月二十一日至一九零六年四月二十五日任山西学政。

是个忠于职守，热心新式教育，努力做事之人。

他在学政任上，多有建树。

省城太原各大中小学堂的创办，不仅为传播民主革命思想奠定了基础，而且还为后来辛亥山西义举培养了诸多革命党人。

一所所学堂的创办，一批批留日学生的派遣和陆续返回，使新思想和新文化向山西各地传播。

加之一九零一年至一九零五年间，以知识分子为骨干的爱国革命团体，在全国各地如雨后春笋般地相继成立，各种形式的民主革命运动蓬勃开展，民主革命思想在山西也同样迅速得到传播。

致使山西的政治生态，呈现出前所未有的，全新的富有活力的精神风貌。

一九零四年（光绪三十年）山西派遣了第一批官费留日学生，共有五十人。

其中山西大学堂二十名，师范学堂十名，他们到日本后差不多都是学习文、法、医、农、实业或师范。

另二十名是武备学堂毕业生，到日本进入了陆军振武学校，专学陆军。

一九零五年，孙中山先生在日本东京，联合兴中会、华兴会、光复会以及其他革命团体，创立了中国同盟会后，山西留日学生积极参加。

第一批参加同盟会的就有谷思慎（神池县）、王荫藩（汾阳县）、荣福桐（太谷县）、景耀月（芮城县）、王用宾（猗氏县）、荣炳（阳曲县）、温寿泉（洪洞县）、阎锡山（五台县）、赵戴文（五台县）、乔义生（临汾县）、王国祜（新绛县）、焦纯礼（忻县）、张呈祥（赵城县）、景定成（安邑县）、何澄（灵石县）等。

由于参加人数多，中国同盟会批准他们成立了同盟会山西支部。

山西的第一批民主革命的骨干，在远隔大洋的日本逐渐成长起来。

同盟会成立后，孙中山先生指示总会，选择军事骨干二十八人，组成“铁血丈夫团”