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此言直指问题的核心。
显然刘琨的思维方式直截了当而追求实际,不同于朝中那批只会口中雌黄的所谓名士。
但这个问题对陆遥而言并不艰难,他稍许组织语言便开口答道:“以末将愚见,近年来朝廷施政未尽完善,故而士民离心。
匈奴起兵之后,豪族大姓多有主动结交匈奴者。
主公挥军入并至今,少见地方豪族主动投效,足见彼等首鼠两端的心态。
眼下太原国的官吏体系早已灰飞烟灭,刺史府威权未立,对于这些据坞堡以自守、企图坐观成败的地方大族,企图依靠一封文书便索取粮秣物资,徒然自取其辱而已。”
他这是在逐条反驳徐润的意见,徐润脸色微微一变,正想筹措言辞反驳,却看刘琨正聚精会神地听着陆遥言谈,便忍了下来。
而温峤则忍不住叹了口气。
陆遥所说的,也是他这些天来深深感触到的,连边鄙州郡的地方豪族都不将堂堂皇朝正统放在眼里,这世道,真是要大乱了。
却听陆遥继续道:“韩非子有言:明主之所导制其臣者,二柄而已矣。
二柄者,刑德也。
对待这些豪强,可用之策也不外乎此二者。
一曰羁之以恩德:对于心向朝廷的豪强,应鼓励他们向我军献纳粮草物资,并要求人质作为保障;依据豪族实力强弱、忠诚与否,可许以宗主督护之权,令其代我军征发兵役、徭役;此外,还可封以适当官号,将其纳入朝廷在并州的统治体系。
一曰儆之以威刑:对于首鼠两端、甚至投靠胡人的豪强,必须以迅猛的手段消灭之;擒拿其首领,根据朝廷法度明正典刑,可以收杀鸡儆猴之效;另外,将其资财和荫庇的人口收归官有,又可以解除我军物资匮乏的燃眉之急。”
陆遥虚做抓握的手势道:“上述刑德两途就如同双手,吾曾闻故乡族老有言曰:坚持两手抓,两手都要硬!
有效的贯彻之,便足以控制温长史所标识出的四十三座坞堡。
军资所出,可供我军立足。”
“道明的确深悉并州局势,这番话甚合吾意。”
刘琨微微点头:“且退下,宴后我们再细细商议。”
“是!”
在不少人羡慕的眼光注视之下,陆遥退回原处。
各位读者老爷,螃蟹跪禀:清明将至,明天带孩子去南京,到大屠杀纪念馆接受下爱国主义教育。
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