老王小说

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第33章（第2页）

叛军的妻子儿女当着他们的面被割喉。

亚历山大被他的敌人称为&ldo;狂暴的幼狮&rdo;，他后来死于酗酒，留给他的妻子萨罗米&iddot;亚历山德拉的是一个包括今以色列部分地区、巴勒斯坦、约旦、叙利亚和黎巴嫩在内的犹太帝国。

他建议萨罗米向士兵隐瞒他的死亡，直到她控制耶路撒冷，然后同法利赛人一起统治这个国家。

这个新女王是自耶洗别的女儿以来第一个统治耶路撒冷的女人。

但是，这个王朝的天数已尽。

萨罗米&iddot;亚历山德拉（saloalexandra，salo是shalozion的希腊语译文‐‐意思是&ldo;锡安享和平&rdo;）是两个国王的遗孀，她为人精明，在法利赛人的帮助下统治她的小帝国直到六十多岁。

但是，她却难以掌控她的两个儿子：长子大祭司约翰&iddot;西卡努斯二世缺乏活力，次子阿里斯托布鲁斯到目前为止又精力过剩。

在耶路撒冷的北边，罗马在环地中海地区所向披靡，先吞并希腊，接着是今天的土耳其。

在土耳其，罗马军队遭遇希腊国王米特里达梯的抵抗。

公元前66年，罗马将军庞培打败米特里达梯，然后向南进军，填补该地区的军事真空。

罗马人正逼近耶路撒冷。

注释

[1]确切地说，他的家族是以哈斯蒙尼王朝著称的，为简明起见，本书以&ldo;马卡比&rdo;指称他们。

马卡比与亚瑟王和查理曼一起成为中世纪基督教骑士精神的典型。

铁锤查理在公元732年的图尔战役中打败阿拉伯人；12世纪的狮心王理查（ri插rdthelionheart）和爱德华一世（1272年‐1303年在位）称他们自己是&ldo;当代马卡比&rdo;。

后来，鲁本斯为犹大&iddot;马卡比画了一幅像；亨德尔为他写了一部清唱剧。

马卡比对以色列的激励尤为显著，以色列的许多足球队都以&ldo;马卡比&rdo;命名。

作为哈努卡的英雄，犹太人历来把他们视为反抗种族灭绝暴君的自由斗士。

但是一些人受今天的美国民主与吉哈德恐怖主义启发，提出另一种观点，这种观点认为希腊人是文明的一方，与其对抗的马卡比家族则是一群宗教狂热分子，相当于犹太人中的塔利班。

[2]这个新的大祭司甚至不是奥尼阿斯的撒督家族成员。

撒督家族的合法继承人是奥尼阿斯四世，他现在和他的追随者一起逃到了埃及，他们受到埃及国王托勒密六世菲洛梅特的欢迎。

菲洛梅特允许奥尼阿斯四世在尼罗河三角洲莱昂托波利斯市的一个废弃的埃及神庙遗址上建造犹太圣殿，奥尼阿斯四世在那儿建造了自己的耶路撒冷，那里至今仍以&ldo;犹太人之山（tellal-jahudiya）&rdo;著称。

这些犹太王子成为有影响的埃及军官。

奥尼阿斯的圣殿保留下来，直到公元70年提图斯下令将它摧毁。