老王小说

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第64章（第2页）

但是，与我们现在的道德理念相反的是，罗马人认为与男孩们性交是可以接受的，与成年男人性交则不然。

然而，即使在安提诺乌斯成年后，哈德良仍无视他的妻子，把他的情人当作伴侣。

[6]哈德良的建筑在一些奇怪的地方保留了下来：汉扎伊街9号的扎拉提莫糖果店将哈德良朱庇特神庙大门的遗迹和主广场的入口联结在一起。

这家商店是在1806年由一个名叫穆罕默德&iddot;扎拉提莫的奥斯曼长官开办的；现在这个巴勒斯坦蛋糕王朝的长老萨米尔&iddot;扎拉提莫仍经营着这家糖果店。

哈德良的城墙向另一个古老的巴勒斯坦家族企业阿布&iddot;阿萨布的果汁店的方向延伸，接着是俄国亚历山大&iddot;涅夫斯基教堂。

哈德良小广场的拱门在苦路上保存了下来，许多基督徒错误地以为这是彼拉多说&ldo;eehoo（人在这儿）&rdo;，将耶稣介绍给群众的地方。

事实上，拱门是一百年后的产物。

大马士革门的地基已经被发掘出来，从中可以看出它在哈德良时代的富丽堂皇。

现在的主干道哈盖伊或埃尔瓦德是沿哈德良大道的路线修建而成的，哈德良大道已经在西墙广场被发掘出来。

历史学家卡西乌斯&iddot;狄奥和后来的基督教史料《复活节编年史》暗示朱庇特神庙就建在圣殿山上。

这是有可能的，但尚未发现神庙的任何痕迹。

[7]就在圣殿山南墙双子门（doublegate）装饰剖面的正上方倒刻着这样一句铭文：献给皇帝凯撒&iddot;提图斯&iddot;埃利乌斯&iddot;哈德良&iddot;安敦宁&iddot;奥古斯都&iddot;毕尤，由此几乎可以肯定这是安敦宁&iddot;毕尤的骑马雕像的基座，圣殿山上也有他的骑马雕塑。

它想必曾遭到劫掠，然后被建造此门的倭玛亚哈里发再次利用。

[8]诺斯替派（thegnostics）是这些教派中的一个：他们相信神圣之光只对少数几个拥有特殊知识的精英释放。

1945年，埃及农民在一个罐子里发现的始于2或3世纪的十三个圣书抄本揭示了更多的东西‐‐并引出了许多糟糕的电影和小说。

在《彼得启示录》和《雅各启示录（一）》中，被钉死在十字架上的是耶稣的替身。

《菲利普福音》中零星提到耶稣亲吻抹大拉的玛利亚，从而坚定了一些人对于他们可能结婚的猜测。

2006年出现的《犹大福音》似乎将犹大描述成耶稣完成受难的助手，而不是叛徒。

这些文本可能在4世纪基督教皇帝开始取缔异端时被藏了起来，但&ldo;诺斯替&rdo;这个词出自希腊语中的&ldo;知识&rdo;，是18世纪时出现的。

犹太基督徒人数很少，他们以拒绝接受童贞女生子，尊耶稣为犹太人先知的伊便尼派人‐‐穷人‐‐身份延续到公元4世纪。

至于主流基督徒，尽管人数相对较少，但他们的社团意识和使命意识使他们越来越鄙视被他们称作乡巴佬的非犹太人‐‐pagani，&ldo;异教徒（pagan）&rdo;这个词就是来源于此。