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第72章 索绰伦阿箬13(第1页)

阿箬在现代时,曾听说过一个词叫“道德资本”

这个词本来的意思是,将道德投入生产和经济活动中,达到促进价值增值的目的。

把这个词延伸到人际关系中使用,则可以通过对在乎自己的人进行无形的付出。

当他却迟迟不能给出你想要的回报时,他就会对你产生愧疚感。

剧中的如懿,前期一直是这么对弘历的。

她在弘历狼狈时主动与他结交,培养感情。

弘历却无法回报她,甚至连承诺的嫡福晋之位都不能给她。

所以前期的弘历面对如懿是有愧的,也正是因为这种愧疚,前期自私自利的弘历会不顾前程求娶如懿。

成婚后,他对如懿也多有忍让,两人吵架,无论谁对谁错,都是弘历先低头。

所以可见“道德资本”

用对人,收获有多大。

可惜如懿开了个好头,一副好牌却被她自己打烂掉。

阿箬从如懿身上获得灵感,也打算在弘历身上,积累点“道德资本”

所以她才会在孙嬷嬷端来绿豆汤时,心念一动,主动喝了一口。

其实以阿箬长期修炼先天诀的体质,别说喝一口绿豆汤了,她就是把那碗有毒的绿豆汤全喝光了也能毫发无损。

但既然想要弘历的“愧疚”

,又要确保弘历经此一事,彻底黑化,此时不借机装一次受害人,更待何时?

更让人惊喜的是,她还有了个意外收获。

雍正得知弘历再次被人下毒,乳母受累被毒杀,阿箬幸运捡回一条命后。

为了弥补阿箬,直接给她阿玛桂铎抬旗了。

阿箬一家被抬入满军上三旗镶黄旗,她终于摆脱了包衣身份,成为正儿八经的满洲贵女。

其实雍正早有给索绰伦一家抬旗的意思,先不说如今久恒在朝堂上十分受雍正重用。

只说皇上都快把长生认作“半子”

了,他还能让他的“半子”

一直是包衣身份吗。

之前雍正暂时没找到好机会,正大光明的给索绰伦氏抬旗而已。

这次阿箬也算阴差阳错,替弘历受过,勉强算救了弘历一命。

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