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】
【三、炼制画皮的基底为一种‘桃神道’特有的人面桃桃衣。
故,拿本身四柱八字参照《纳音五行表》,唯有木命可修此术。
大林木命、桑柘木命、松柏木命、杨柳木命、石榴木命、平地木命,此六木命中“大林木命”
最为契合,其他亦可。
若非木命者修行,轻者折寿,重者不等练成便会被术法吸干寿元,一命呜呼。
】
排四柱八字不是什么难事,找本老黄历自己就能排出四柱命盘,王远早就对照过《纳音五行表》。
他是天上火、炉中火、佛灯火、霹雳火、山头火、山下火六火命中的“佛灯火”
。
从根源上就杜绝了修行这一门术法的可能。
虽然他本来就十分抗拒这种邪门道法。
“唯一可惜的,就是浪费了我已经点满的演技了。”
察觉到道术也存在相性问题之后,王远有些忐忑地看向第二门和第三门。
“相山七十二奇术?”
第二门和第三门术法分别叫做:【聚兽奇术】和【化虎奇术】,这两者都不是来自野狗道人出身的“桃神道”
。
而是同出一源,来自一家名为“相山派”
的左道旁门,流落在外才被野狗道人所得。
在野狗道人寥寥几笔的描述中。
供奉着教门尊神作为道统源流的门派才是修行正统,万事全靠自己的左道旁门纯粹是一群上不了台面的泥腿子。
王远没有去管野狗道人字里行间对旁门的蔑视。
对他来说只有能修习的术法才是好术法,甚至这种不会指向某位教门尊神的术法,反而更合王远的胃口。
目前为止所有的猜测,都让他对那些教门尊神戒惧甚深。
王远第一眼就认出,第二门【聚兽奇术】正是野狗道人之前用来召唤野狗的辅修道术。
效果:修成之后可以随心所欲召唤各类野兽、凶禽、游鱼、飞虫。
只要立足山中,便可以对它们呼之即来挥之即去,战斗力远超前期的【人面画皮法】。
戒律禁忌:
【一、四柱八字中带“寅”
或带“辰”
...
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