老王小说

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第41章 申猴大师兄来吃桃（第1页）

第41章申猴——大师兄，来吃桃

猴哥，猴哥你真了不得，五行大山压不住你，蹦出个孙行者…

从小就听动画片西游记的主题曲，看着六小龄童的美猴王成长，大家对于猴子的认识来说应该是很多的。

猴在地支属‘申’，五行属金，孙悟空神通广大，称金猴，正线于此。

猴子好动，总是左顾右盼不安静，自古猴子被视为伶俐的动物，看他在森林间攀援树木，腾空跳跃，敏捷若飞的身后，在孙悟空的身上也充分反映出来。

猴子一类的寓意和象征性很多，在三狷图像中，三只猴子，一只捂耳，一只掩嘴，一只蒙眼，代表‘非礼勿听，非礼勿视’。

构图与涵意为相当的教化。

‘猴与侯’谐音同，一幅猴子骑马的画，寓意为‘马上封侯’，一幅一只猴子骑在另一只猴子的背上图画，寓为辈辈封侯’，一幅猴子向枫树上挂印的图画，寓意是‘封侯桂印’。

码头上的“护航猴”

。

20世纪70年代以前，SMX、陕县一带古老的渡口码头上，在木船靠拢码头时系绳用的木桩上都雕有一只神采奕奕的猴子，煞有介事地端坐在木桩的顶端，似在东张西望。

老艄工解释说：孙猴子水性好，能潜入东海大闹龙宫。

敬它，可保驾护航，人船平安。

但是在西游记中孙悟空的水性可不是很好，能不下水就不下水，过通天河流沙河都是让老猪下水，所以这个护航的说法我不敢苟同，或许是我看的不仔细其实孙猴子的水性也说不准。

还有拴马桩上的“避瘟猴”

。

我国西北地区的陕西、甘肃一带，特别是陕西的渭南地区，村村都有拴马石桩，许多拴马桩的顶端都雕有石猴，称“避马瘟”

（弼马温的谐音）。

究其原因，恐怕与《西游记》中，美猴王大闹天宫，玉皇大帝为安抚孙猴子，封其为“弼马温”

一职有关，说白了就是养护天马的小头目。

“弼马温”

是御封的“官儿”

，是老天爷正式任命的，所以尽管孙悟空死不愿意，且自动离职，但老百姓总是把齐天大圣与马联系在一起，走进农村，拴马桩、槽头边、农民居室，你都可以找到“公侯之神——避马瘟”

的位置。

但是这个说法也就是谐音的取意其实也不靠谱，弼马温的弼字，本意是矫正弓弩的工具，引申指纠正、辅佐，也可用于指担任辅佐的人，所以这个谐音取得还是有问题的。

但是取谐音就是图个吉祥心理安慰，所以也不用去深究这个字意，谁又知道当时取谐音的人是不是也考虑过这个问题呢。

俗话说：千金难买我乐意，爱怎么说是人家的事儿不挨着你吃饭也不挡着我呼吸，要包容。

但古时，猴子是防止瘟疫的吉祥物，确是事实。

古书上说，养马的人在马厩中养一只猴，能防止马群得病。

旧时中国西南高原上的行商，驱赶马帮长途贩运时，也常带一只猴子同行。

据说，猴对骡马的疾病很敏感，常能帮人发现病馬，以防瘟疫扩散。

住店前先让猴子嗅一遍，无疫情方安置马匹。

于是，民间也有猴能避马瘟之说，猴也得了“避马瘟”