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但五百还是整数,因此再减半,二百五。
显然,二百五比半吊子还要半吊子,当然是骂人的话。
二毬货也是。
毬,在北方方言尤其是西北方言中指男性的性器官。
用性器官和性行为的称谓骂人,在各地方言中屡见不鲜。
为精神文明计,恕不一一列举。
问题是性器官未必就是什么坏东西。
没有它,人也不成其为人,为什么竟然成了骂人的话?原因之一,就在于它不幸&ot;排行&ot;第二。
人身上,显露在外,最重要、最不能没有的是头,其次就是性器官了。
所以男性性器官在许多方言中也叫&ot;老二&ot;,还有叫&ot;小弟弟&ot;的。
性在世界各民族中都是禁忌。
要做,只能偷偷摸摸地做;要说,也只能拐弯抹角地说。
连带性器官,也决不能&ot;拋头露面&ot;,而且永无&ot;出头之日&ot;。
屈就&ot;老二&ot;,已是不幸;不能&ot;出头&ot;,更加窝囊。
于是性器官就成了不祥之物,甚至连来月经都叫&ot;倒霉&ot;,而男人看见了女人的经血则叫&ot;倒血霉&ot;。
其实性是人类的正常需要和正常行为,没什么不祥和可耻的。
问题在于,一方面它是人类不可遏制的冲动,另方面又受到社会的禁忌和压抑。
这就两难。
做吧,好像&ot;不要脸&ot;;不做,又忍不住。
于是便迁怒于性器官,都怪它&ot;不是东西&ot;,&ot;不干好事&ot;。
此种心理,以男人为尤甚。
所以用性器官和性行为的称谓来骂人的,便主要是男人。
他们用自己的性器官骂,也用女人的性器官骂。
一副&ot;苦大仇深&ot;的样子,好像受了多大的牵连和委屈似的。
结果连&ot;老二&ot;、&ot;二哥&ot;也不能随便乱叫。
只有山东例外。
山东人崇拜武松。
叫你&ot;二哥&ot;,那是拿你当武松。
如果叫&ot;大哥&ot;,岂不成了武大郎?所以你别小看方言,也别小看禁忌,这里面讲究大了。
四、倒霉的蛋
同样是性忌讳,各地也不一样。
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