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第二十五章 悟(第2页)

“你可知老道为何单独留你?”

玄阳子对于莫问先前之言不置可否。

“晚辈心藏虎狼,德操有亏。”

莫问躬身开口,他能想象到自己先前烦躁之下看向玄阳子的眼神有多凶狠。

“不然,七位准徒之中数你孝心最重,众人尽皆睡去,唯有你强打精神端坐听经,只恐睡去失了礼数,也恐睡去无人相送老道,折损了老道颜面,孝道你并无所亏,错不在此。”

玄阳子缓缓摇头。

莫问闻言心中大暖,原来玄阳子虽然垂眉讲经,却一直在观察众人,甚至猜到了他心中所想,并没有责怪他。

“你先前熟读诗书,将孔丘之言尽数视作正理,你错就在此。”

玄阳子再度开口,“孔丘虽然学究天人,却终非天人,他所留言语对者多,错者有。

若按他所说,天璇子和摇光子二人永世低人一等。

‘妇人五体不全,不可入学’也是此人所说,随手拈来便有两处不妥,若是细细推敲势必错误满篇。

你乃道门弟子,万不可受禁于孔丘言语,若不能超脱俗世禁锢,将永无入道之日。”

“请道长明示。”

莫问没能彻底领会玄阳子的这番话,至少他没搞清楚他错在何处。

“你先前若非受限于礼法,早已如他们一般睡去。

但你心存礼法,一心为老道着想,强自按捺,亏负己心,由此滋生心魔,心魔若起,立起杀机。”

玄阳子中途微微停顿,转而再度开口,“世间万物阴阳并存,阴不多阳不少。

人心之中亦藏善恶,善不多恶不少,小善之人心存恶犬,大善之人心蛰妖龙,此乃天性,不可消除,修道之人不求铲除心中恶念,只求明心见志,以仁心蛰恶念,令其虽存于心却不行于事。”

莫问闻言躬身不起,继续求教,玄阳子先前所说句句在理,在此之前他一直认为自己是好人,没想到急躁憋闷之下竟然会生出殴打传道尊长之心。

“大道无疆,道人替天行事不可受制于凡间礼法,如何行事,由心权衡。”

玄阳子抬手指心,“莫要亏负他人,也莫要亏负己心,你若亏负他人,德行有亏心境难平。

你若亏负己心,势必滋生心魔,唤起恶念。”

“道长一席话,天枢子茅塞顿开。”

莫问满心欢喜,玄阳子说的这番话颠覆了他之前的认识,道家对于阴阳善恶的理解比儒家更为公允,儒家认为应该彻底消除恶念,此举如同大禹之父鲧封堵洪水,并不治本。

而道家认为人心可以兼具善恶,只需要压制恶念不行恶事便可,此举与大禹疏通洪水相似,更明睿更可行。

此外道家并不提倡委曲求全,因为若是一味委屈自己迟早会导致心中失衡,唤醒蛰伏的恶念,导致先前所行善事前功尽弃。

“修道贵在修心,若是心境不平,习了上清诸多秘法便是万民之灾。”

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