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第三十四章清朝的衰乱
太平天国既亡,捻、回之乱复定,清朝一时号称中兴。
的确,遭遇如此大难,而一个皇室,还能维持其政权于不敝的,在历史上亦很少见。
然清室的气运,并不能自此好转,仍陵夷衰微以至于覆亡,这又是何故呢?
这是世变为之。
从西力东侵以后,中国人所遭遇到的,是一个旷古未有的局面,决非任何旧方法所能对付。
孝钦皇后,自亦有其相当的才具,然她的思想是很陈旧的。
试看她晚年的言论,还时时流露出道、咸时代人的思想来可知。
大约她自入宫以后,就和外边隔绝了,时局的真相如何,她是不得而知的。
她的思想,比较所谓中兴名臣,还要落后许多。
当时应付太平天国,应付捻、回,所用的都是旧手段,她是足以应付的。
内乱既定之后,要进而发愤自强,以御外患,就非她所能及了。
不但如此,即当时所谓中兴名臣,要应付这时候的时局,也远觉不够。
他们不过任事久了,经验丰富些,知道当时的一种迂阔之论不足用,他们亦觉得中国所遭遇的,非复历史上所有的旧局面,但他们所感觉到的,只是军事。
因军事而牵及于制造,因制造而牵及于学术,如此而已。
后来的人所说的“西人自有其立国之本,非仅在械器之末”
,断非这时候的人所能见得到的,这亦无怪其然。
不但如此,在当时中兴诸将中,如其有一个首领,像晋末的宋武帝一般,入据中央,大权在握,而清朝的皇帝,仅保存一个名义,这一个中央政府,又要有生气些。
而无如中兴诸将,地丑德齐,没有这样的一个人物。
而且他们多数是读书人,既有些顾虑君臣的名义,又有些顾虑到身家、名誉,不敢不急流勇退。
清朝对于汉人,自然也不敢任之过重。
所以当时主持中枢的,都是些智识不足、软弱无力,甚至毫无所知之人。
士大夫的风气,在清时本是近于阘茸而好利的。
湘军的中坚人物,一时曾以坚贞任事的精神为倡。
然少数人的提倡,挽回不过积重的风气来,所以大乱平定未久,而此种精神,即已迅速堕落。
官方士习,败坏如故。
在同、光之世,曾产生一批所谓清流,喜唱高调,而于事实茫无所知,几于又蹈宋、明人的覆辙。
幸而当时的情势,不容这一种人物发荣滋长,法、越之役,其人有身当其冲而失败的,遂亦销声匿迹了,而士大夫仍成为一奄奄无气的社会。
政府和士大夫阶级,其不振既如此,而宫廷之间,又发生了变故。
清穆宗虽系孝钦后所生,顾与孝钦不协。
立后之时,孝贞、孝钦,各有所主。
穆宗顺从了孝贞的意思。
孝钦大怒,禁其与后同居。
穆宗郁郁,遂为微行,致疾而死。
醇亲王奕之妻,为孝钦后之妹,孝钦因违众议立其子载湉,是为德宗。
年方四岁,两宫再临朝。
后孝贞后忽无故而死,孝钦后益无忌惮,宠任宦官,骄淫奢侈,卖官鬻爵,无所不为。
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