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第二十六章 和尚的发现3（第1页）

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按传统习俗来讲，从人死后算起，每七天必须祭奠一次，称为“做七”

或者“过七”

。

其中一七，称作“头七”

，三七又成“散七”

、五七称作“满七”

，七七称为“断七”

或“尽七”

。

而其中，较为重要的就是头七。

为什么头七重要呢？因为一般认为，死者的魂魄会在头七之前到处飘荡，而头七这一天会再返家看看再去投胎，代表对人世最后的留恋。

家人应该在魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，而活人必须回避，如无法回避，最好的方法就是睡觉，睡不着也要躲在被窝里。

因为如果让死者魂魄看见家人，会另他记挂，影响投胎转世。

而这天夜里，正是他们女儿的头七。

白色则代表着静寂，归于安宁，代表着安息。

所以在参加葬礼或者悼念亡者的时候会穿白色的孝衣，披上白色孝布，以期望亡者安息。

红色虽然是一种吉祥、至阳的颜色，但也是一种不安分，不安息的颜色，红色正好与白色相反，他并不是一种静寂的颜色，他代表着躁动，可以撩起死者的怨念，让死者怨上加怨，当怨念极深的时候，就会变成厉鬼。

死后是否变厉鬼，关键是怨气，怨气深，则阴魂不散，亦不入地府，凭借怨念支撑驱使阴魂复仇，因为鬼害怕红色，所以用红色来驱鬼，若是在人死的时候穿着红色，就会不害怕红色而无所畏惧，从而变成真正的厉鬼。

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而真空忌惮的，正是夫妻二人提到的自己女儿死之前穿的一身红衣。

他转身收拾了一下做法事用的器具，想了想，又把自己师傅传下来的降魔杵带上了，据老方丈说，这降魔杵传到他这一代，已经传了三代，平日里都是摆在大殿里享受香火供奉，积满了上百年的功德，和大师兄那把剑的妙用异曲同工，都是降妖除魔不可多得的宝物。

真空要了地址，问清楚名字，就让夫妻二人先回去了。

此时才是傍晚，到夜里还早，他收拾妥当之后，换上袈裟，就去大殿里跪在佛祖面前，把降魔杵轻轻放在膝前，双手合十至心祈愿

“十方三世一切佛法僧慈力加被，成就我超度李欣兰当下解脱大愿。”

真空把一切都做的无比认真仔细，随着他不断唱念秘法，隐约可见那降魔杵上逐渐呈现些许充满佛性的光芒。

待到晚上10点多的时候，真空才从蒲团上爬起来，揉了揉发僵的膝盖，就开着寺里平时买菜用的小面包车下了山。

到了张萍家里，已经是夜里11点了。

夫妻二人正在客厅里惴惴不安的坐着，听到真空敲门，李兴国赶紧起身把真空让了进来。

真空进来之后，先在屋里仔仔细细的搜索了一番，并没有感受到什么阴寒的气息。

真空查看完之后，在客厅里盘膝坐下，仔细回忆了一下夫妻二人说的话，按照张萍的说法，这李欣兰第一次是在自己卧室出现，第二次跑到夫妻二人的卧室出现，这其中必是有原因的。