老王小说

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50 祸根矛盾发展利益（第1页）

“克制是美德，切勿嫉妒。”

——《赎罪圣主箴言·其233》

......

成功的宗教，都喜欢把总部建在大山之上，

“山巅之城”

一听就很有威严感、膜拜感。

圣城【瓦蒂坎】也是如此，

但也不仅仅如此，

这座大型城市，是由上下内外两部分构成的。

山上，懂的都懂，不作赘述。

若从空中鸟瞰，围绕着此山，数千的河道在山下八方纵横交叉。

众多的小镇、村庄、农田、工坊，皆傍水而建，随处可见舟艇。

一个不太恰当的类比：看起来有些神似泰拉蓝星上的水城“威尼斯”

。

来自西牙里王国其它地区的朝圣者——往往是各地的大小贵族、相对富裕的商人、不同教区的地方修士、虔信【赎罪圣主】的冒险者——如果想要进入山巅内城，

去觐见圣座冕下、或跪拜【三字之节】圣树，流程上，他们需要首先在外城停留数日，

等待圣城的内卫庭审查完毕，确认了朝圣者是可以‘进入地上天国’之人，

然后，

通过审查的朝圣者，

会获得一份通关文牒，

它会告诉朝圣者，“你被允许在内城最多生活X日。”

，

X往往是7至30之间的某个数字，基于朝圣者的身份地位、财富多寡、虔信程度、等等因素，由内卫庭在审查时综合考量决定。

地上天国也得有【海关】嘛。

所以，朝圣者通常是西牙里王国的大小贵族、富庶商人、各教区的修士、虔信的冒险者——少了某些最普通的人，对吧？

各封建领地上，普通的自由民和农奴，没资本、没地位、没希望前往圣城【瓦蒂坎】进行虔诚的朝圣，领地上的修道院与礼拜堂，才是他们能够正常接触的教会基层。

那句话怎么说的来着？

“多少人想跪还没这门子呢！”

因此，山下周围数以千计的河道两岸，除了农田、工坊、村庄，更有许多座繁荣的小镇，

镇上的商业与服务，是面向远道而来的朝圣者们，所诞生的......

哦不对，同时也能服务一下附近村庄的自耕农们——他们才是大多数人——所诞生的产业链。

当然了，明眼人都看得出，朝圣者们的消费能力显然更强。

就跟泰拉蓝星上的其它宗教一样，既然山下存在产业链，那教会必然得管理周围的产业。

瓦蒂坎所在的领地，并没有领主。

当年，作为封建贵族吃鸡大赛的最终赢家，西牙里的开国雄主把这一块地皮“上贡”