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[12]牵合:即牵强附会之类的勉强之合。
[13]杂格:即正格、变格之外的格局。
《滴天髓》认为“正格必兼五行之常理”
,“变格必从五行之气势”
,这两者之外的就是杂格。
[14]外刚柔,内刚柔:外在的阴阳刚柔之气为外刚柔;人内心的阴阳刚柔之气为内刚柔。
[15]跳伏:指激动和平静。
[16]深浅:人城府的深浅。
[17]粗:指人粗心,不细致。
[18]伉:亢奋的意思,指情绪激动。
[19]奸:即奸诈,指奸诈的人。
[20]内奸者:内心奸诈的人。
[21]胜人以寿:比别人寿命长。
[22]纯奸:大奸大恶的人。
了解了神骨以后,应当进一步辨别刚柔。
事物的刚柔是由五行的相生相克决定的,道家称之为“先天种子”
,即先天而来的生命力。
如果某个部位过于柔弱,其他的部位能够予以补充、弥补;如果某个部位刚强太过,其他部位能够予以消泄。
人相的刚柔平衡,五行如谐,盈虚损益都与人的命运相通,这是比较容易看出来的。
五行之间具有相生、相克、相仇的关系,这种关系称为“合”
,而“合”
又有顺合与逆合之分,如木生火、水生木、金生水、土生金、火生土,这种辗转相生就是顺合。
顺合之相多会致富,但是却不会得贵,即便偶然得贵,也总是浮浮沉沉、升升降降,难以长久保持。
金仇火,有时火与金又相辅相成,如金无火炼不成器的道理一样,类而推之,水与土、土与金等之间的关系都是这样,这就是逆合,这种逆合之相非常高贵。
然而在上述的逆合之相中,如果是金形人带有火形之相,便非常高贵,相反,如果是火形人带有金形之相,那么到了30岁就会死亡;如果是水形人带有土形之相,便会非常高贵,相反,如果是土形人带有水形之相,那么就会一辈子孤寡无依;如果是木形人带有金形之相,便会非常高贵,相反,如果是金形人带有木形之相,那么就会有刀剑之灾,杀身之祸。
至于除此之外的那些牵强附会的说法,都是杂凑的模式,不能归入文人的正宗理论。
前面所说的五行,是人的阳刚和阴柔之气的外在表现,即是所谓“外刚柔”
。
除了外刚柔之外,还有内刚柔。
内刚柔指的是人的喜怒哀乐的感情、激动或平静的情绪和有时深、有时浅的心机或城府。
遇到令人高兴的事情,乐不可支;遇到令人恼怒的事情,就怒不可遏,而且事情一过就忘得一干二净,这种人阳刚之气太盛,其气质接近于“粗鲁”
。
平静的时候没有一点张扬之气,激动的时候也昂扬不起来,这种人阴柔之气太盛,其气质接近于“愚蠢”
。
遇到事情,初一考虑,看起来想得似乎很肤浅,然而一转念,想得又非常深入和精细。
这种人阳刚与阴柔并济,其气质接近于“奸诈”
。
凡属内藏奸诈的人外柔内刚,遇事能进能退,能屈能伸,日后必有一番功业和名声可以成就。
既粗鲁又愚蠢的人,刚柔皆能支配其心,使他们乐天知命,因此其寿命往往超过常人。
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