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其中最为年长的一名僧人不由郑重道。
“不敢妄称取经人,那是我授业恩师毕生宏愿尔。
。”
周淮安心中嘿然,却是脸不红心不跳的瞎扯道。
“我不过是有幸附冀左右,照顾起居而略得其皮毛。
。”
“进而听法于大雷音寺。
。”
“只恨天不假年,中途病逝于真腊地。
。
而遗下嘱托由我带回中土。
。”
“只是我在天竺地多习得多是诸外道法门而已。
。”
“比如参习和涉猎过一些摩柯婆罗多、罗摩衍那,爱经,中观瑜伽地师论什么的”
“还有最近流行海外的上座部的梵唱法。
。
四部吠陀经也看过一点”
虽然这个时代的天竺佛门已经江河日下,而在许多地方被复兴的婆罗门诸侯,打压的僧人如过街老鼠只能靠地下结社来传薪,差不多到了各种密宗横行的末法时代;但是放在中土的传闻和印象当中,还是具有一定程度后世海外留学博士式的逼格和光环。
因此,在周怀安有板有眼的唱了几首曲后世网络上耳熟能详的佛教音乐《心经》《六字大明咒》《劝世歌》《极乐歌》之后,总算是把忽悠的晕头转向的对方给对付过去了。
接下来,虽然他不懂真正的梵唱和经籍,但是想要临时组织一场简单的合唱就容易多了。
而在事后的最大收获,他也得以好好的饱食了一顿;因为,他发现这些义军将领用来供奉的食物,居然是大户人家祭祖时才用的三牲五果标准,虽然没有比较奢侈的整猪、整牛、整羊或是次一等的三首供;但至少也是整只的全鸡、全鸭、全鱼,外加上板栗、桃、杏、李、枣。
连同一大桶的杂米蒸饭,差不多都落到了周淮安的肚子里了。
也让许久都未见动静而可怜巴巴的能量条,涨了那么微不可见的一丝。
好吧,看起来自己体内这个不知名的辅助系统,需要的是更加高热量和品质的食物,不然无论吃多少都只能在原地打转啊。
与此同时,禹山下的大将军府当中,
刚刚皱着眉头处置了发落了,城中两部义军在街头群体争衅殴斗之事的黄巢;带着亲从才走出来没有多远,就见到自己的族弟,同辈排行第七的军府别驾黄瑞,正在摆弄着一辆大板车上,由城套大小容器连成的物件。
“七郎你这是寓意何为啊。
。”
他不由有些出奇的问道。
“回大兄的话,这是怒风营刚刚献上的净水之器”
看起来饶有趣味的黄瑞转身回答道
“希望能够在军中有所推广。
。”
“王蟠那小儿可没有这种本事把。
...
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