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的控制,要知道墨衡始于前秦时期,经历了400多年的壮大其门下之人早已遍布各地。
不用说是普通的百姓,就算是皇宫贵族之中也有墨衡的势力。
张角在如此的情况下居然能够让我辈毫无察觉的就发起了起义,可见此人是如何了得。
因此墨衡也随之分崩离析,一个无法控制局势且洞察先机的联盟如何称得上:九州行墨、天下制衡?”
诸葛亮疑惑道:“难不成那张鲁是你们墨衡的上一代首领?要不然……”
徐庶忙解释道:“张鲁乃道家张道陵的第三代传人,当世道家之事恐无他所不知。”
诸葛亮听闻顿时脸红了一大截,自己看来是要好好科普一下当代的名士了,居然不知道张鲁是道家的传人。
回头可要好好问问叔父,现在都有那些大儒大贤大神大佛的,免得以后闹出这样的笑话来。
不过这样一来就让司马徽和徐庶二人对诸葛亮的疑心又减去了几分,若诸葛亮真是张角这样的道家传人,必然不会对张鲁的身份问出这样幼稚的问题。
见诸葛亮尴尬的哦了一声,徐庶连忙道:“如今要得知真相只能从你身上了解情况了,先前我去徐州名为了解曹操等人,实则是调查这个韦天师。”
诸葛亮这才想起徐庶当日在自己说出关于救自己的韦天师之事后便匆匆离去。
心下暗道:我说怎么这么巧呢,在逃难时也能遇到徐庶这样的人物。
赵云该不会也是一伙的吧?
随后正色道:“我觉得吧,这韦天师未必就是什么张角,按你们的描述,张角其人极其神秘,那么自然就不会让我这个小娃娃都能看出来吧?虽然我也觉得韦天师并不像是什么好人,但张角之说他几乎就差挂在嘴边了,估计只是借张角之名来抬高自己罢了。”
话是这么说,但诸葛亮心里却觉得:这帮士族隐士的调查面往往是建立在其他的士族之上,对于平民老百姓应该不会有太多的注意力,而张角所引发的是农民起义,有很多的偶然性和不确定性,不被他们察觉也没什么好奇怪的。
这话自然不能当面说出来,否则自己顿时就会被眼前两位道貌岸然的高风亮节之士给活劈了。
司马徽道:“也许是我们多虑了,但这韦天师也很是诡异,佛、道、儒三教之争虽是儒家胜出,可佛、道多于怪力乱神之辈,若真有其道也不可不防。”
诸葛亮暗自点头,的确,大汉兴儒不过区区400年,即便是2000年后依然有人信鬼神,更何况是现在呢。
以极度微小的可知事物去推断未知的宇宙本就有些不合理。
诸葛亮顿时对这一问题也产生了浓郁的兴趣,自己从后世来到三国时期,或许真的是那韦天师掌握了某种未知的可能造成的。
三人探讨了良久也没有太大的收获,这自然和诸葛亮有所隐瞒有着直接的关系,尤其是转度之法他可不敢和这两个自己并不太信任的人说。
回去之后,诸葛亮就翻出当日韦天师所赠的什么六道来研是否会有什么发现。
他原本没当这书是宝,很多地方压根就看不懂,随手丢给了诸葛均,就当是他的启蒙读物了,没再当回事。
仔细校对之后发现其中两卷为六韬的内容,这个比较容易核实,基本就是记载了一些关于六套之中经典的治国行军之道。
而另外有三卷则分别应该是:医理、星相、数术机械的内容,虽然无法确定出自何处,但从其字里行间的意思分析,自然也能看懂一部分并找出对应的书籍,也不知是不是出自太平经。
而剩余的一卷则是诸葛亮先前在意过的道家真言和上古图腾了,可惜没有图解,也就无法着手了。
诸葛均的无意之说让诸葛亮顿时傻眼了,原来“勾陈”
是神兽图腾?
“什么?你居然认识?”
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