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当晚正是中元节。
河阳府地靠越国渠,乃六省通衢之地,城中有洛水环绕,渐渐便养出一个习俗。
传闻,只要在中元夜当晚,于洛水上点上一盏昙花灯,便可超度先人前往无苦菩提境。
昙花,在梵语中本是祥瑞灵异之意,进入大周国以后风移俗易,逐渐便成了亡灵超度之花。
因是中元节,当晚城中不宵禁,除了昙花灯卖得热闹以外,洛水旁亦是灯火通明,流萤漫天。
往来的法船画舫中传来清幽的哀乐,靡靡之余,亦显出几分夜的寂谧。
商队里有不少人都去买了昙花灯,准备放上几盏,傅长宁也出了门。
问尺正好睡醒,本想跟着看看凡人的祭奠风俗,结果灵识一探出,就被伤到了眼睛。
“这不是那群秃驴最爱搞的玩意儿吗?凡界怎么也搞这些?”
傅长宁听它提过,它和一个佛修结过仇,从那以后,对与此相关的人和事都很有意见。
但佛修和凡界的佛教是两码事。
“而且佛教是大周国教,道教这些年才兴盛起来,且以京城附近州府为主。
在百姓心中,还是更信佛。”
问尺还是不爽,嘟嘟囔囔道“弄这灯有什么用,还真指望来个菩萨把他们度去西天啊,人死后三魂七魄归于天地,哪怕真灵轮回转世,也早不是同一个人了。”
傅长宁停下脚步,语气认真。
“非要争论的话,佛教在梵语中的圣花指的本来是优昙婆罗花,昙花不过是中原音略读法。
你觉得,优昙婆罗和如今百姓奉的昙花,是一回事吗?”
当然不是。
《妙法莲华经》里说优昙婆罗三千年一开,且伴随佛子降生,中元节所奉昙花能和它有什么关系?
二者连花叶都不相似。
不过是介于信佛和不信佛之间的普通人家的慰藉罢了,早已经成为一种风俗,而非教义。
这些傅长宁从小跟着爷爷读医书辨草药,分辨得很清楚。
问尺成功被噎住。
不过被她这么一说,再看这昙花,确实没那么膈应了。
一人一尺便如小孩般,边走边点评,一边斗嘴。
大多时候以傅长宁获胜告终。
啪啪啪——
行至一棵大树旁,头顶忽而传来一阵掌声,伴随着主人烈酒入喉之声,懒散之余,慷慨意气甚矣。
“小姑娘条理分明,说得不错啊。”
宛若惊雷在脑海炸响,傅长宁瞬间绷紧了后背。
——她和问尺交谈,用的是神识。
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