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二氏族社会（第2页）

仰韶文化发源于黄河中游，遍布于黄河中上游各省。

著名的仰韶文化遗址有陕西西安的半坡村遗址和临潼的姜寨遗址。

半坡村遗址在西安的东郊，遗址东西最宽处近200米，南北最长为300多米，总面积约5万平方米。

遗址略呈椭圆形，北面为氏族墓地，南面为居住区，东北面为陶器窑场。

居住区内的房屋有大有小，大的面积达120平方米左右，只有一间，可能是氏族首领的住室或议事集会场所。

这时期的生产工具以石器为主，有石斧、石铲、石镰、石刀、石磨等，大多磨制得比较精致，各有用途。

除此之外，骨器、陶器等也是他们常用的工具。

这里的生产以农业为主，已经处于“锄耕农业阶段”

。

半坡居民种植的谷物有粟、稻等，用石磨盘、石磨棒磨去谷皮。

他们还种植白菜、芥菜等。

家畜饲养业在这时已出现，他们在居住区内建起圈栏，主要饲养猪、狗等家畜。

居民除经营这样的原始农业和饲养业外，还要捕鱼、狩猎、采集果实以补助生活，渔猎经济在此时期仍占重要地位。

半坡居民日常生活的主要用具有手制的陶器、石器、骨器、纺织架、木器等。

陶器以粗质和陶土细泥的红色、红褐色陶为主，最常见的是粗砂陶罐、小口尖底瓶和钵所组成的一套生活常用器，例如瓮、罐、瓶、盆、钵、鼎等，上面绘有黑色或红色漩涡纹、波浪纹、几何纹、花瓣纹、鱼纹、鹿纹和人面形图案等。

人们称这类陶器为彩陶。

在圆底钵口沿的宽带纹上，发现有22种不同的刻画符号，有人认为是中国古代文字的萌芽。

半坡居民的装饰品有用石、骨、陶、蚌磨制成的环、璜、珠、坠、耳饰、发饰以及镶嵌饰等。

半坡类型的墓葬约一半有随葬品，主要是日用陶器。

其墓葬体现了一些奇特葬俗，小孩瓮棺葬具多打洞，可能是作为灵魂出入的通口。

常见“割体葬仪”

，被葬者手指、足趾割去另外埋藏。

半坡墓葬是男子、女子分开葬在一起，说明了这里尚实行族外婚。

仰韶文化陶器的区域性特点

在前仰韶文化时代，陶器工艺的区域性特点已经产生。

东北地区兴隆洼文化流行筒形罐和蓖点纹、文字纹，陶质疏松，制作粗糙。

黄河中游的前仰韶文化制陶水平最高，流行平底器、三足器，一些后世常见的制陶方法已见端倪，如裴李岗文化晚期制作精美的黑陶；老官台文化陶器施于口沿的红彩带等；黄河下游的后李文化和北辛文化流行圈形图案与三足器；长江中下游地区流行夹碳陶和器耳装饰，在器物上刻画的动植物纹饰十分生动。

河姆渡文化

河姆渡文化是中国长江流域下游地区的新石器文化，因首先发现于浙江余姚河姆渡而得名，主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山群岛，距今约有6000年。

河姆渡文化的农具除石斧、石凿等石质工具外，最有特色的是骨耜。

骨耜是一种翻土工具，用水中大型哺乳动物的肩胛骨制成。

河姆渡文化时期的陶器为黑色，有釜、钵、罐、盆、盘等，都是手制的。

木作工艺是河姆渡文化手工业的又一特色。

在这里出土的一件木质漆碗，外表涂有红色涂料，微显光泽，经鉴定为生漆，这是迄今中国最早的漆器。

音乐的产生与发展

新石器时代，人们对音乐的乐律性质已有了理性认识，随着笛、埙类有明确音高的旋律乐器的出现，人们开始认识音之间的关系，音阶开始产生，并有了将音高纳入模式的乐律知识。

山西万荣县荆村和半坡的陶埙已不按绝对音高制作，而具有调式性质，其中一音孔陶埙均能发4个音，并且相邻的音阶各埙也大致相同。

早于仰韶文化的河南省舞阳县贾湖新石器遗址出土有十几件骨笛，大多为7孔，能奏出七声音阶，结构完整准确，音质较好。