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第六十四章 骊山老母（第2页）

不过这都无所谓，毕竟于大局无碍。

只是……此人的来历有些神秘，封神大劫才过去不久，此人应该是应运而生，是天地间的变数。

所以，我才来娘娘这里，希望娘娘能够出山，去看一看他。”

骊山老母听了，说道：“崔琰乃是儒家弟子，自道祖以来，天地有道。

后来这道又分为的释家和道家。

佛家传承于释家，道家又一分为三，分别是人教，阐教，截教。

封神大劫以后，截教闭门不出，阐教便成了道家的中流砥柱。

而儒家自人教而出，大家同气连枝，归根结底，都是一家而已。

只不过，如今太清道圣居住在三十三天外，不落凡尘，儒家无道圣，崔琰应运而生，大有可为。

不过他未来到底如何，我也不得而知。”

“因此，这才来找娘娘，想借娘娘的法眼，看一看这崔琰。

如今正好有一契机。

唐僧师徒四人齐聚，向西而行，我欲考验考验唐僧等人的向道之心，这才来到娘娘，希望娘娘能助我完成这考验，也可以看看崔琰。”

骊山老母听了，并没有回答，而是在思索。

观音菩萨也不着急，等待着骊山老母思索的结果。

“我久居骊山之中，足不出户。

既然你来了，那我便陪你走一遭吧！”

观音菩萨听了，行了一礼。

和骊山老母下了骊山，又找了文殊，普贤二位菩萨。

说起来，观音，文殊，普贤三人，都是在封神大劫以后，才转修佛道。

在此之前，她们都是玉清道圣的得意弟子，昆仑十二仙中的佼佼者。

观音原是慈航真人，文殊则是文殊广法天尊，普贤则是普贤真人。

四人来到唐僧几人西行的必经之路上，以法力显化出来一座宅院。

观音，文殊。

普贤三人变化成了三位妙龄少女，骊山老母也变化成她们的母亲。

在此等候唐僧崔琰一行人。

却说这一天，四人行到了一处荒郊野岭之中，此时天色已晚，恐怕又要在山野之中落脚。

“师父，前面似乎有光亮，想必是有人家！”

“既然如此，我们便走快些，去那里落脚。”

四人行来，果真见到了一处大宅院。