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居须弥山水晶地。
身为绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡),左手握神鼠——银鼠。
用以制服魔众,护持人民财富。
又名施财天。
【四大天王之含义】
佛教的天王殿中,供奉着东、南、西、北四大天王。
东方持国天王,代表负责任,持是保持,国是国家。
主持一个家庭的事务,我们叫持家;主持一个公司事务的,是总经理、董事长。
主持一个国家事务的,是帝王、总统。
那怎么样才能做好呢?一定要尽职尽责。
每个人在社会上,都有他的职责,能把自己的职责,尽心尽力做到圆满,这个社会就会和谐,国家就一定能富强。
持国天王教给我们这个道理。
南方增长天王。
单把我们职责之内的事情做好还不够,还要天天求进步。
不进则退啊!
时代永远在进步,所以增长天王告诉我们:我们的道行要增长,品德要增长,乃至学问、智慧、技艺、能力都要增长,包括我们的生活水准也要天天提升。
佛门也不例外,佛门真正是讲进步,永远都站在时代的前端;他不是跟着时代走,而是领导时代走。
怎样持国,怎样增长,如何做得很圆满?后面两位天王教给我们实践的方法。
西方广目天王,叫我们多看;北方多闻天王,叫我们多听。
这就是中国人讲的[读万卷书,行万里路]。
读书,是成就根本的学问;行万里路,就是今天所谓的观光、考察,能到处。
看到别人的优点,我们采纳;看到缺点,我们警惕。
我们能够[舍人之短,取人之长],以此改造自己的社会、建设自己的国家,那样的话,这个国家就会成为世界上最完美的国家。
这叫真正的护法!
这些天王的塑像供在那儿,是在给我们上课的!
你要一看就晓得,并且时时刻刻提醒自己,朝着理想的目标前进!
由此看来,学佛哪里是迷信?哪里是崇拜偶像呢?
四大天王手上都拿着道具,这道具也是表法的。
东方持国天王手上拿着琵琶。
代表着做事情不可操之过急,要知道[中道],不能过也不能不及;像弹琴一样,琴弦松了,弹不出声来,紧了它就断了。
儒家讲中庸,佛法讲中道,就是要做得恰到好处,不要过了头,也不能有欠缺,事情才能圆满。
南方增长天王,这是代表日新又新,他手上拿的是剑——慧剑(智慧之剑),是[快刀斩乱麻;慧剑断烦恼]的意思。
西方广目天王,身上缠着一条龙,有的时候是一条蛇,蛇跟龙是一样的意思,代表着变化!
我们常说:[神龙见首不见尾],表示这个物质世界的现实社会,一切人、一切事、一切物,都是变化无常、变化多端,一定要把他看清楚,那样才能够从容应付。
北方多闻天王手上拿一把伞;伞是遮盖。
在千变万化的世界里,有种种染污,所以要预防,不要被污染。
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