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人生絶唱萧军留下的绞水歌（第1页）

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人生絶唱——萧军留下的绞水歌

萧军走了。

他虽然没有像诗袓屈原那样，给人世留下《天问》，却也留下了他生命谱写的“九歌”

。

1988年萧老辞世时，钻心之痛曾使我失去理智。

我自知这种火焰需要冷却，急就的悼念文章不仅容易流于轻飘，更难以雕塑出萧军棱角分明的肖像。

因而几次提笔，又几次将笔置下而追忆萧老的文章又是必须写的。

1979年后，我有幸在几年内与萧老为邻；久而久之，萧老成了我为人为文的良师和忘年诤友。

1990年中国作协的大换血，使我卸下一路重轲，有时间净化自己的心灵，并还上一笔笔文债。

这迟来的祭文，即良知欠下的文债之一。

1988年7月8日，在八宝山灵堂哭罢萧军，身心已如揣铅般的沉重。

偏偏在归途的汽车上，曾和我共过事的老编审龙世辉，仰天长叹了一声：“这条汉子，一生本色；但在告别人生舞台之后，却化了一次妆。

“由不得萧老了，那是死神的美容师干的。”

我说，“萧老要是突然逃离酆都城，一定会洗净脸上红颜的。”

是的，我注意到了，萧老的遗容确实是化了妆的。

他静静地躺在松柏的翠叶之间，神态出奇的安静。

昔円他那张棱角分明的脸，被施上了一层淡淡的粉黛；他那紧紧锁着三尺青锋的剑鞘——萧老闭合着的厚厚双唇——留下他生前从未有过的一抹脂红。

回市区的路上，见十字路口的红灯，使我想起那一抹脂红；间或车窗外闪过少女红妆，我又想起那一抹脂红。

我想：萧军不仅是饮誉文坛的一条硬汉，也称得起是中华民族充满阳刚血性的铮铮男儿了；萧军家人暨亲朋，可能出于寄托对決别的永恒思念，担心在追悼会上有碍观瞻，才留下那艳艳的一抹脂红。

我还不无苦涩地想到，那点点唇红之所以留给我难以忘却的印象，是没有别的红色与之媲美。

假如萧军是一路风顺的篷帆，凭他几十年的革命生涯以及在文海几十年的喋血沧桑，灵堂上能有其它红色衬托，像一些要人身上覆盖着红色旗帜那般，他告别人生时苍白唇上的那一点点红艳，在滴青流翠的青松之间，或许就不那么惹眼了。

1979年后，我从山西归来，家住团结湖，与萧老家不足百步之遥。

老、中两代作家，除去皆属作协北京分会成义之外，还有那些往事的曲里拐弯，有着许多近似和相同，因此自然系成忘年情结；不但交往十分频繁，而且聊天丝丝人扣，步履合辙。

常常请教和询问的当然是我，话题常常凝固在30年代：“您当时为什么又和萧红分开？”

“总起来说怨我。”

萧军坦诚直爽，“萧红是个感情纤细的人，而我性格一向粗直，日子长了，使萧红不好承受！”

在50年代，文学史料虽难寻觅，但我还是在西单的古旧书摊上，肴过描写“二萧”

聚与离的书籍。

怛那些轶事的笔者，墨痕影影绰绰，读罢文章使人莫衷一是。

当时，我既敬重萧军的肝肠侠胆，在旅店里拯救叛婚的萧红于水火之中，并与萧红（当时名为悄吟）合出了小说集《跋涉》；但也不无遗憾地为“二萧”

合了又分而深深惆怅。

因为年轻时我读过小说《八月的乡村》和《生死场》，萧军的《八月的乡村》，充满“阳刚”

的雷鸣电火；而萧红的《生死场》，字里行间淋漓地表现了“阴柔”

的美丽和温馨。

一个是太阳，一个是月亮，组成一个人间生命的循环，不是太合适了吗？！

这个循环为什么还要破碎？因而，我必然向萧老提出蕴藏在我心上已因年久而发了酵的问题。