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第五十八回 四册典籍还不错(第1页)

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田道清闻言便问:“那一对高手夫妻是指铁叔和钟姨吗?铁叔的本事我是亲眼见过的,关于他的传说也确实不少。

钟姨虽然长得壮硕些,可我从觉得她也就只能管得了钟叔!”

“总有你知道的一天,多说也没意思。

这四本书应该还是有些来头,好像是一个已经凋零的修仙门派内门功法,而且估计年代已经十分久远了。”

田道清一听就来了兴致:“到底有多久远,是不是很上乘?”

“放在外面也不算上乘,只能说是中上,不过放在一些小门小户也可以作为亲传心法。

至于具体年代我也说不上,只能告诉你这个门派也曾盛极一时,数千年前已经渐渐凋零没落,现在这一脉功法早就全部失传了,而这四本估计是他们最初创派时期所著,你自己算算这其中的过程就应该能知道是不是很久远。

像他们这样神魂武法都有建树的势力其实是不多见的,因为全面而兴盛也同样是因为全面而衰落,这四本书都是讲觉知境的修行方法。”

看田道清有点疑惑就解释:“是像你一样的后天武者修行阶段,分别是武道、术法、凝魂和制符的基础功法,很久以前大家修行还不是太在乎外物的作用,与现行的功法体系差距还是非常之大。

没想到你们这种失落之地也会有如此古老的道统,如果换个人还真未必能认得出来,你居然能看出这与我的玉牌有些相似还真是令我有些吃惊。”

说着她拿出那块玉牌给田道清晃了一眼表示不理解。

田道清一撇嘴:“我只是感觉他们的笔锋走势和力道上意境有异曲同工之处,非问我哪里相似我还真说不出来。

姐姐,当年人们都是以这种东西作为文字交流吗?”

玉卿子摇摇头:“当然不是,这只是一种能够极其精炼地凝缩文字及图案内容的方法,虚文是已经传承不知多少年的体系,几经周折与变换有数不清的旁枝和分路,好在整体上还是遵循有一定的原则。

说具体一点就是你看这薄薄的几本书,其实里面的内容如果用常规文字记载估计要多写出十几倍。”

田道清恍然大悟:“我听说朝廷史官也有类似的记录方式,能够将文字篇幅缩减到原来的一半以内还不丢半点信息,有时还会加入一些密文干扰,只是真正想看时还需要翻译出来才行相当麻烦。

你们外面修仙还这么省纸,是不是也要这么麻烦?”

“怎么会呢,我们多数修行之人通常都会用一种玉简,和我那玉牌大小差不多,最差的里面也可以放得下数十乃至百上千本书,只有少数寒门出生的才会随身带着真正一本大书去看。

不过几乎所有玉简都有同样的缺陷,一旦处于灵气稀薄之地时间久了就可能丢失或错乱一些内容,此外真正搁置上百年也可能出现无法恢复的错误,以虚文记载来长久保存还是最稳妥的方式,因此现在能读懂虚文的人其实已经非常少了。”

田道清急忙问:“虚文难学吗,姐姐是不是可以教教我,以后我就可以随时年了。”

玉卿子看看他若有所思:“虚文是将原来的文字打散重新组织在一起,最讲究上下左右的前后关联,所以只要是缺了半个符号往往是整本书可能就废了。

而且记录的过程往往与执笔人很有关系,即便是同一人记录同一件事也往往每次都有不少的差异,与当时的心境联系紧密必须一气呵成,好在这并不影响阅读。

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