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第五章天帝(第2页)

相称,但是对于那个帝俊,元馗身上那股子人皇的傲气又起来了,称孤道寡,在称呼上也不愿意落帝俊一头。

“而且我看那帝俊天庭神光暗淡,恐怕这位的天帝气数也快尽了吧!

再加上道兄的记忆,十日同出,哼哼,过不了几年,那天帝也要换人了!

拜他作甚,要是他敢来找我麻烦,我不介意联手那巫门一脉,出手将他拉下帝位!”

帝俊,此时的天庭之主,天帝至尊,但是他的位置实在是尴尬。

除了那些妖神星神,像巫门的巫神,海域的龙神,以及那些山川地祇,幽冥鬼神,那个也不愿理他,顶多是对他保持名义上的尊敬,敬而远之,听调不听宣而已。

但是归根究底,这位做天帝其实没犯什么大错,真要说诸神为什么不屑与他,那便是因为他的跟脚出身,以及对于妖神的重用了。

昔年,东皇太一联手羲皇伏羲,娲皇女娲,一起开辟上古天庭,以日神之身,做北极星主之位,统御三百六十位星神。

以此奠定天庭的根基。

而后诸方神祇拜服,羲皇娲皇退隐,东皇成为自太古三皇之后的另一位神族共主。

但是好景不长,在东皇太一神秘失踪,最后道化身死。

元灵消散,化作诸多神灵。

而其后,日神帝俊自太阳星上而出,承太一之道统御天庭。

据诸多神祇猜测,那帝俊可能便是太一的元灵所化。

但是那帝俊到底不是太一,至少不是完全的太一。

单单只是一个日神而已,虽然秉承太一之道,但是身份也就是与那月神望舒一般为三贵星神之一。

要由此统御天庭,到底根基尚浅,诸多先天神祇不服,便是与帝俊应对而生的太阴月神望舒对其也没好感。

自己母族星神一脉不给力,拖后腿,再加上诸多神祇的逼迫。

无奈之下帝俊大力提拔妖神,并册封了十大妖圣,借助妖神一脉压服诸神。

当然帝俊作为日神,正儿八经的先天神祇,对于妖神也有着防范之心,于是炼制了招妖幡统辖妖族。

但就是如此,那妖族的地位无形之中也有了很大的提高。

引起很多神祇的不满,于是才有了诸多神祇反叛天庭,

妖族是什么?

在太古之时,妖是什么,那就是蝼蚁,是神祇的玩物。

太古三皇治世,那是一个神祇统治的时代,大多数的生物都具有神性。

神祇生来具有神性,有大神通。

神祇不单单是所谓的人神,人首蛇身,龙首人身,三头六臂,十二魁首等等不一而同。

而龙凤麒麟这些神兽也被视为神祇的一部分。

在这个时代妖是备受歧视的。

妖族在太古指的是那些没有神性,神力的精怪妖灵。

这些妖灵对于神祇来说不过如玩物一般,虽然比一些普通凡物具有灵性。

但跟神祇相比还是有着天壤之别。

妖的出路不过三种。

第一种待遇好点,便是作为神祇的眷属,可在神祇那里获得神性,收神祇奴役,虽然没了自由但却可以保命。

第二种便是做一方大妖,纵横一方,日后机缘到来未必不可一举成神。

但是在成神之前要是碰到什么神祇自然难逃一劫。

至于第三种便是作为那些神祇的食物或者玩物。

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