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第九十四章 献俘礼（第2页）

“起驾太庙！”

礼部堂官此时也是翻身上马在前开道，老头子一大把年纪全靠部众扶着才没有摔落马下，晃晃悠悠的坚持走到太庙。

圣上銮驾在大戟士护卫下起驾，文武百官浩浩荡荡跟随，便是全城百姓也是自发跟随前往太庙观礼。

太院秦老夫子领衔三千太学生已经恭候于太庙门外，远远见到圣上銮驾后便下跪行礼，嘉隆帝亲自走下銮驾，扶起这位桃礼满天下的斯文宗主，环顾一圈后朗声说道：“教化万民，制定礼仪，夫子及天下学子皆为我国之栋梁！”

嘉隆帝一番话说的三千太学生涕泪交流，誓死效忠之心溢于言表，立即便学生带头高呼：“圣上英明，天下大幸，神光万代，威服四海！”

顿时万千学子跟随齐呼，这番万民归心的景象便是一众老臣也是看的泪湿沾襟。

虽然太祖马上打天下，但翻身下马治理天下便要依仗文人士大夫，神光朝半数文官莫不是出自太院门下，另外一半则是出自圣人世家姜氏书院。

故而民间才有流传的俗语：“天子与士大夫共治天下。”

今日嘉隆帝此举更是昭示天下，神光朝重视文治鼓励培养更多读书种子，更能收服士林人心稳定朝局，一举两得，随手而为帝王心术。

天下文运在神光已是各族共识，若是没有得到天下士子认可的政权，则是名不正言不顺。

一代之兴，必有博学鸿儒振起文运，阐发经史，以备顾问。

神光朝能被尊为中原正统，便是归功于当年圣人世家姜氏的鼎力支持。

而周边各族被讥为蛮夷均是教化对象，则是源于经史缺失传承无序，更何谈读书种子。

太庙祭祀之时太史楼内一池紫金宝莲光华流转，尤其是金莲之上隐隐白芒浮现，楼岳山如今成就修为直追历代武夫子，自然认得出来文运加持，如此以来这朵金莲端是了不得了。

神光赵氏历代中都被讥讽为武夫治国，直到嘉隆帝迎娶姜家嫡女立为皇贵妃才扭转局面，四皇子泽康王身具儒家圣人血脉故而被天下士林认可。

大皇子平康穆王虽然占据嫡长子名份大义，但其背后站着的却是晋安萧氏，士农工商，商贾垫底，便是世人也知商人重利轻别离，一身铜臭味的商人世家，钱财再多也不入天下人之眼。

即便是武夫子楼岳山也是颇为看重四皇子泽康王，太院内部也是对四皇子风评甚好。

须知他曾秘密陪同四皇子佑胤亲临云林姜氏，更是助他取得北伐檄文。

他二十年前避祸在溪口千烟洲，虽然一番呕心沥血培养出探花郎崔含章，但也只能算是无心插柳之举。

自然不敢押上所有筹码，毕竟未来能争夺大宝之位的不出皇家嫡系血脉。

倒是崔含章的极速成长令他意想不到，算起来小莲庄已经柳树成荫，占尽神光文运风流。

北伐大战后更是手握即战力强悍的游骑军，神光朝最宝贝的大戟士隐藏其中，若是崔含章继续成长下去，将来扶龙亦未可知，这样的神仙手可谓大刀剜心。

“楼兄可是看出端倪？”

大长老虚心请教，两人以心神密语交流着，声不传六耳。

武夫子楼岳山略微沉思片刻，抚须说道：“这颗金莲占尽皇家气运不说，如今更是天下文运加身，算起来神光赵氏真是天道眷顾。”

虽然他对嘉隆帝恨之入骨，但也不得不承认他生了几个好儿子，资质才情俱都是人中龙凤。

看到大长老皱眉凝视，楼岳山微微一笑解释道：“世人皆传天下才有一石，神光朝独占八斗，北胡一斗，其余四方共分一斗。

而我那弟子崔含章便是被誉为才高八斗之人，自然是说他占尽神光年青一代才气。”

“治国理政莫过于安民保境，安民在于稳定人心，稳定人心须树立楷模榜样，言传身教万众瞩目，更兼之科举取才，天下归心，如此以来文运稳固四方稳固。”

大长老听他娓娓道来，眉头越皱越紧，最后悠悠说道：“秀才造反，三年不成！”

这话听的楼岳山一愣神，脸上一阵苍白，随即便又转回红润，嗓音中充满了失落之情：“大长老目光如炬，所言一针见血，打天下靠的是刀把子，治天下则依仗儒家士林。”

“楼兄见谅，我鬼方部尊崇自然法则，弱肉强食。”

大长老破天荒的开口解释道，以他的视野看来，神光朝重文轻武无非是想把万民手脚束缚，进而思想禁锢，目的也只是保证他们家天下传承下去。

“大长老所言并非全无道理，天道有常，不为尧存，不为桀亡。

但是任何一个朝代在太平年间均是重视蕴养文运，为国储才。

今日神光朝献俘礼凝聚气运，入太庙告天慰祖天下士子归心，如此才有这文运加持的显现，至于为何是应在这株金莲上，楼某也参不透。”

两人虽然闲聊对话，但都没耽搁疗伤修行，各自打开全身毛孔疯狂吸收氤氲紫气。

然而这池紫金宝莲氤氲之气非但不见少，反而以肉眼可见的速度浓郁起来，最后浓郁到化为水珠滴落在池中，水位继续上涨，此番景象看的两位大宗师都咂舌不已。