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第十六章 道长你惹事了（第2页）

里，一切能量都是“道”

的一员，都能融入进去。

那何止是“佛本是道”

，还有“武本是道”

、“魔本是道”

等等。

关于大道之争，莫连山也退不得！

大不了不去继续撩拔别人就是了。

这事暂时只能搁置了，总不能扯着佛教的衣领说：“佛本是道，有本事放马过来，道爷我接着就是！”

摇摇头后，莫连山没有再和直播间观众聊天，干脆拿起红木洞箫，开始演奏自己熟悉的佛道两教的音乐。

演奏佛教音乐，是为了立刻让听众走出道情七曲的影响。

而演奏道教音乐，既是为了自己的道士身份正名，也是为了从长远的角度考虑，让听众持续走出道情七曲的影响，因为今后还会有许多情感浓烈的曲子出现。

先以清心普善咒开场，将直播间观众的心灵放空，然后莫连山开始演奏洞箫版的《波若波罗密多心经》简称《心经》！

众人从来没有听过洞箫版的《心经》，好奇心纷纷被吸引！

然后暗中与慧普法师的《心经》进行比较。

这一对比，许多人都发现了一个不得了的地方！

道长的心经，为洞箫纯音乐，不会直白的把心经那260个字唱出来。

但众人谁没有背过《心经》呢：

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。

无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

无苦集灭道，无智亦无得。

以无所得故。

菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。

无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

……

道长的洞箫版心经旋律很不一般，光听旋律，就能感受到一股不一般的佛性！