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第七十三章 不知几人称帝王上（第1页）

交州即平，刺史赵安国上奏朝廷，保奏刘虚为伏波将军，楚月为楼船将军，朝廷准奏，下诏安抚。

赵充国遂息兵掩武治理交州，与江南诸州互不侵犯。

再说公孙霸，占据中原，经营数年，根基渐稳。

又见一时之间，四方未能有变，自己雄兵数十万，称霸中原，而位尚只是幽州刺史，于是示意群下劝进。

顺安二十年春，其帐下幽州上将军公孙虎、冀州上将军公孙彪、豫州大将公孙豹、青州大将朱玉、兖州大将方龙、带方郡太守公孙武皆上书请公孙霸登尊位。

于是公孙霸在洛阳大会群下，出各方镇守大将劝进书信，对帐下道：“众将皆劝吾称尊位，以号令天下。

吾乃辽东一武人也，今皆赖诸君之力，得以拥有中原。

称尊之事，诸公以为可以行之否？”

其治中从事汪谦、河内太守袁鸯、幕宾归海卫一齐进言道：“今汉室已经日薄西山，四海之内，无论贤愚，皆知其将亡也。

主公已据中原，正宜顺天应人、早登大位，以天子之威，号令四方，则天下不难归为一统也。”

公孙霸闻言，道：“吾固然不敢望此。

然天下纷乱，若无人收拾乱局，天下苍生难以解救矣。

吾虽欲为此，然未定天下，亦未得上天垂象，不敢僭越也。”

汪谦遂出奏道：“主公之言差矣。

昔者光武称尊之时，其势力不及主公多矣，曹丕亦不过只有中原北方，尚可以代汉自立。

主公如何不可以呢？为人主者，当以早定大事，方得四方归心。”

袁鸯即出班奏道：“臣奉命治理洛阳，年前之时，见伊水中有黄龙出现，洛水中有河图现形，此正是上天垂象，寓意主公登九五也。”

归海卫又出班奏道：“臣游历燕北、冀南、山东等地，观察天象，见尾、箕二星宿，光芒异常明亮，其正对应幽州分野。

臣闻得洛阳童谣道：

顺安双十气数尽，跃马洛阳有天下。

双十者，即顺安20年也，言此年汉朝即将亡也。

跃马者，乃公孙也，正寓意主公据洛阳而得天下。”

公孙霸闻言，又道：“童谣之事，未可尽信之也。”

归海卫遂又奏道：“臣颇知阴阳，亦通谶纬算术，臣曾为主公推演占卜，得其卦象辞爻，其辞道：

玄鸟居暗处，兵戈起北方。

居中得天下，四水上一城。

玄鸟者，燕也，暗处，幽州也。

兵戈起北方，正映照主公从北方起兵也，居中得天下，此寓意主公占据中原将得到天下也。

四水上一城，即伊、洛、瀍、涧四河，即洛阳也。

此三句，合并则为燕字。

寓意主公从幽州起兵，当以燕为国号在洛阳称尊也。

汉尚火德，主公居北方，北方者，水德也，正寓意水可克火，主公当代汉也。”

公孙霸闻言，见帐下诸人皆等待其开口应允。

公孙霸正欲允诺，又想起军师皇甫照还没表态，遂以目视皇甫照，见其面色严肃，似乎有不赞成之意，公孙霸随即话到嘴边又咽了回去。

于是问皇甫照道：“众人之言，军师以为如何？”

皇甫照遂奏道：“众人虽是好意，然而天象谶纬之言，过于虚幻。

以在下观之，当今天下，汉朝虽然奄奄一息，然而四方诸侯，尚还心向汉朝，依然表面奉之，而与我为敌。

主公若遽然称帝，则更愈让天下诸侯与主公为敌。

昔者袁术称帝，遽然灭亡，主公不可图虚名而处实祸。

以在下论之，当前局势，主公可称燕王为宜。”