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第一章 主位（第1页）

原文

安、徐[2]、正、静，其柔节[3]先定。

善予而不争，虚心平意[4]，以待倾[5]。

右主位[6]。

注释

[1]符言：符是符契、符节。

我国早在汉代就把有节的竹片加以中分，由两人各持一片，日后各拿这一片竹的人，只要能把两片竹完全合在一起，连竹节都能像原来那样吻合，那就证明是他本人或其代理人。

到后来，改竹片而用木片或纸片等，并在上面加盖印记，而且是从印的中间切断使用，这种印就叫“骑缝印”

。

这里指言词与事实像符契一样吻合。

还有人认为“符言”

乃是“阴符之言”

的简称。

[2]徐：缓慢、稳重。

[3]节：节度，法度。

[4]虚心平意：使内心很谦虚，使意念很开朗。

[5]以待倾：以备倾覆。

[6]右主位：上面主要讲善守其位。

右：古代从右向左竖写。

译文

如果身居君位的人能做到安详、从容、正派、沉静，既会顺利又能节制，愿意给予，也与世无争，这样就可以心平气和地面对天下纷争。

以上讲善守其位。

鬼谷锦囊

那些有所作为身居高位的人，往往不会显得高高在上、盛气凌人，而是给人一种平易近人的感觉。

他们有着安静、稳重、有礼有节的言行举止，有着高尚的道德情操，同时善于听取他人的意见，善于肯定他人的成果，因此他们的做事效率往往比一般人要高得多。

胸襟广阔、平易近人的人，深知“小不忍而乱大谋”

的道理，尤其是那些心中存有远大抱负之人，更是能够分清孰轻孰重。

当然，宽容大度并不是对他人的无原则迁就，也不是主张善恶兼容，更不是要与不正当的行为和平共处，而是在道德规范的基础之上，做到相互谅解和支持。

只有真正做到宽以待人，才能建立起和谐的人际关系。