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第十八章 皇室异宝（第1页）

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一听“独孤”

这个姓氏，公子帆的脸色就有些淡然了，原来是这样。

其实有一个人，大家还是知道的，那就是独孤皇后。

独孤家还是很大的，不可能仅仅因为隋朝灭亡就身死神灭。

听了这句话，公子帆也是觉得不可思议，自己居然会遇到独孤氏的后人。

面对年轻人的要请，公子帆微微点头，也不多言其他，因为他相信独孤后人的品行，便起身颔首，微微向在场的人致意，也像唐朝的这件传世之宝——玉龙子致意。

对，这件宝物就叫“玉龙子”

。

是唐王朝的传世之宝，只不过由于兵荒马乱，不知为何会进入独孤家的手中。

公子帆说道：“这夜明珠名唤玉龙子，是夜明珠中的极品，人间少有、以为国瑞，据闻以它为祭能够向上苍祈得甘霖，是汉武至北周以来帝帝相传之物，其珍贵仅次传国玉玺，唐太宗李世民机缘巧合之下得到了它。

唐人笔记旧籍《明皇杂录》主要记载唐玄宗杂事，叙事生动，相当有料，颇有辅读正史的价值。

其中一则记皇宫珍藏异宝‘玉龙子’的，与太原有关。

“玉龙子，最早为太原公子李世民在‘阳宫得之’，这件玉雕龙形器物‘虽其广不数寸，而温润精巧，非人间所有’，足见其稀世之极。

这样的天赐至宝，被唐太宗从晋阳一直带到长安，交由夫人文德皇后‘置之衣箱中’珍藏。

后来高宗李治出生，文德皇后把玉龙子送给宝贝儿子做见面礼。

再后来，已经当了奶奶的武则天用一大堆珍奇异宝试探孙子们的志向，金玉闪耀间，唯见幼时唐玄宗独不为所动，武则天认为‘此儿当为太平天子’，立马毫不犹豫地把一直深藏不露的玉龙子赐给了玄宗。

“不知道玉龙子在此之前释放过多少呼风唤雾、兴云播雨的能量，反正到玄宗手上时，附着在它小小玉体上的‘龙性’开始充分展露和发挥。

《明皇杂录》清晰的记载着，只要登基后的李隆基逢旱祈雨，玉龙子就‘若奋鳞鬣’，预示一场甘霖将至。

尤其开元某年，长安京畿及周边之地遭遇赤旱，郑重祈雨后十余天仍不见天阴，玄宗就把玉龙子‘密投南内之龙池，俄而云物暴起，风雨随’。

而‘龙池’，是玄宗继大位前旧邸旁湖泊，广约150亩，今仍存于兴庆宫内。

“万幸的是，安史之乱发生后，玄宗前往四川避祸，车过渭水之滨，车前御者到河边洗手，竟然意外在河沙中发现了隐匿很久的玉龙子！

旧物失而复得。”

听了这话，反倒是那个青年男子坐不住了，进一步询问道：“然后呢？”

公子帆摇摇头：“我所知道的也只有这么多，另外，唐朝天宝时人也有一首诗诵读此物，曰《玉龙子诗》：圣运潜符瑞玉龙，自兴更无踪。

不如渭水沙中得，争保銮舆复九重。

这也是玄宗皇帝时候的事了。”

年轻男子“哦”

了一声，有些失望，公子帆继续说道：“身处恓惶之中的玄宗‘视之泫然流泣’，情难自抑地说：‘此吾昔时所宝玉龙子也！

’但不幸的是，后来玄宗携之从成都回到长安的玉龙子竟被宫内小太监窃走，最后在奇丑无比的大太监李辅国藏宝的柜子里不翼而飞，传承唐朝四代帝王的晋阳珍宝，从此杳无影踪。”

说到这里，这个故事才算完整。

剔除古人帝王崇拜语境中必不可少的夸张叙事成分，唐玄宗玉龙子三秦解旱物语，宣扬的舆论导向，依然是浸入血脉的龙文化。