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第九章(第2页)

好香!”

老人与小孩也都觉得又好奇又新鲜,便各自一指蘸一点尝了尝,“锂!

铿!

香!

香!”

人群中欢声雷动。

皮口袋转到了另外一个壮汉手中,他先是闻了闻,然后喝下一大口,禁不住“铿!

铿”

两声,一仰脖又一大口,顿时脸色通红,手舞足蹈。

众人干脆把余下的汁水分而饮之,然后唱歌,跳舞,除了黑珠的歌声外,又多了“铿!

铿”

两个单音节的鼓点声。

这个时候,那位发现野葡萄汁水的小伙子突然倒地,他睡着了。

次日醒来,猎人想起了野葡萄汁的神奇及妙不可言,而且黑珠也尝了他取来的这香甜之水。

他还想起了这“铿”

的声音其实源自他背着的刀和铁箭头在他行走山间时,偶尔碰撞所发出的声响,却又仿佛正是自己灵魂所需要的一种呼唤,而黑珠不就是祖母讲过的故事中的女神的化身吗?那女神是骑鹿的,是七只母鹿中的一只,住在北方的高山上。

猎人走出自己的棚子,面对高山与森林大声地唱道:

在浪当兰当,黑珠的身上最香,铿铿一她去河里洗浴,母鹿跳得我心头痒痒,铿一铿一歌声激扬优美,人们纷纷过来倾听,黑珠也来了,脸上飞过一朵红云。

歌罢,众人围住他找那个兽皮口袋,还有“铿”

吗?“铿”

是哪儿来的?猎人自豪地一扬手:“走,跟我走!”

走到石池边上,老人小孩纷纷用手捧起大喝,一个个摇摇晃晃地尽兴而归。

从此,鬼氏部族的人便把这种液体叫作“铿”

,也就是酒。

并且从山上摘来野葡萄置于陶罐中发酵,他们开始自己酿酒了。

当鬼氏部族一统髙原成立鬼氏王朝之后,酒,以它的香、甜、酸以及饮过之后人体内野性的自然流露,深得人们喜爱,高原大地谁人不喝酒谁人不唱歌?因为野葡萄数量有限,人们又用青稞发酵后做酒,自此便有青稞酒。

总是对酒当歌啊,鬼氏部族发现了酒发明了酒之后,那位猎人唱的歌,“在浪当兰当,黑珠的身上最香”

……是他们第一次用语言代替“呜呜啊啊”

的歌唱,不妨说歌是伴着酒出现的。

据传,以上所述的故事,大约发生在距今6000年至7000年间。

浪当兰当的酒与歌,应是这个世界上最早的酒与歌了。

亲爱的朋友,你喝青稞酒的时候要想起浪当兰当,要在心里默念:“铿铿”

浪当兰当故事的结尾多少有点悲凉。

那个发现了酒并自编自唱的猎人,在黑珠因病去世后,便在雪域高原到处流浪,成了最早的行吟诗人、流浪歌者,他歌唱山谷、森林、草原以及遥远的不可追溯的已经飘逝的英雄和爱情。

他曾经的沉默寡言和后来的行吟歌唱,其实都是指向一般人不可企及的心灵深处,为爱而沉默为爱而歌唱为爱而忧伤。

高原上多少举着酒碗欢迎他的人,当一曲歌罢,那酒碗里的酒便已经同眼泪相融了。

诗啊歌啊酒啊,因为有了泪水,从此便多了一分沉重,并且有可能不朽。

你不妨再听一遍:

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