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李鹏万去世以后,李晓帆在潮州附近的澄海县开办了一家民办学校。
他是粤东地区最早废除八股,提倡白话文的贤明之士之一。
同时,李晓帆还积极声援支持学生集会,是李氏家族有史以来第一个走出书斋参与社会运动的知识分子。
晚年的李晓帆以读书和治学为其最大的乐趣,同时仍然关心时事,勉励学生运动。
到父亲李云经这一代,李氏依然以读书为正业。
李云经走的正是李氏家族很多人走过的执教之路。
关于李氏家族,曾有人赞道,李氏数百年来人文鼎盛,民风淳朴,英才辈出,真可称为簪缨世家,文采风流。
这话是有几分道理的。
时势造就“叛逆者”
在书香世家,读书毫无疑问是唯一的正途。
李氏家族的一名名成员正是在这种熏陶里,世世代代都遵守着祖制,走着亘古不变的路。
随着时间的流逝,李家人恪守着这个信条,哪怕再穷,家庭再困难,也要以书明志。
直到民国时期的到来,李家悄然蜕变出一个革新者。
1905年,一个令国人兴奋的消息在中国大地传遍开来:中国正式废除了已实行了一千三百年的科举制度。
千年古制,一朝改废,不知有多少人欢喜,有多少人茫然。
当“废科举,立新学”
成为中国文化史上最重要的分水岭时,身在潮州的李氏家族却并没有受到太大的冲击,除了一两个人。
此时,李嘉诚的祖父李晓帆即使奔走疾呼,却依然没有忘记以读书授学为主业。
另一个人,却在几十年后即将为李氏家族带来另外一束光明,他就是李嘉诚的伯父,留日博士李云章。
这位李氏家族里第一次涉商也是家族走出的第一个“叛逆者”
,可以说给了李嘉诚最初的萌芽教育。
李云章,李鹏万长子李起英的大儿子,李嘉诚的伯父。
民国年间入校读书,这是潮州当时唯一的一所公办小学。
后升入广州一所中学,也是公办学校。
在传统教育与新式教育的争执不休中,李云章选择接受了与其世世代代完全不同的新式教育,学习当时在中国南方刚刚流行的日语。
李云章是睿智的,他用自己的判断力撇弃旧的教育模式,正是一种明智之举。
但是,这种大胆让他的父亲实在难以接受。
有一段话印证了李起英的迷惑和矛盾:“云章,你为什么要学外国人的语言呢?要知道中国语言是一大宝库,你就是一辈子钻进里面去,相信也是读不完的。
我真不明白,日本话有什么好呢?”
彼时,李起英已经重病卧床,留在这个世上的时间不多了。
依照传统礼法,百善孝为先,既然父亲不允,就把心收回去吧。
但李云章选择了袒露自己的想法。
他告诉年迈的父亲:“现在已经是民国了,再不是从前的晚清时代。
日本虽是一个弹丸之地,但它是东亚的先进国家。
我们中国人如果想振兴自己的国家,就必须学习外国人的先进经验。
这也是我为什么要学习日语的原因。”
接下来的路便顺理成章了。
李云章没有因为父亲的斥责而止步,而是选择东渡扶桑,开始了自己崭新的留学生涯。
数年后,李云章满载而归,除了一纸博士文凭,还有满腹的新式思想。
回到李氏生根发芽的潮州,李云章第一个挂起了经商的招牌,为李氏家族开创了一片新的天地。
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