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这两个已经接近龙虎山了,他们自然是周鼎和清水两人。
清水是用真气将雨滴震散,以至于他周围都是一片“真空”
,其实也就是他周围没有雨,自然不可能是真的“真空”
。
本来清水是不用做这样费力之事,只需烘干自身即可,但周鼎要求清水这样做,他就这样做了。
周鼎自然是不会坑清水的,要是需要,周鼎可以让他周围的雨都停了,但没必要。
清水这样做即可以将自己的真气变得更浑厚,更加精纯,又能让以后“气”
的恢复更快。
所以周鼎也狠狠“帮助”
清水一下,将清水的真气变得更加“阻塞”
,让他拼命去运转才能抵消那些雨滴。
也就是周鼎给清水的真气加上了一把锁,一股压力,迫使清水运行真气才能抵消掉这股力量,才能跟上周鼎。
不过,雨落在周鼎身上时,仿佛根本就没有周鼎这个人一样,也仿佛周鼎如空气一样,雨滴可以从周鼎身上“窜出”
。
原本该落在哪里,就落在哪里。
——
又走了几天,周鼎他们终于赶到了龙虎山。
前两世,周鼎都是拜访过龙虎山的。
第一世是来求经书道藏的,那时周鼎境界已经是人间绝顶,龙虎山之中的人对周鼎十分尊敬,都会将自己的疑惑拿出来问周鼎。
第二世,周鼎是去论道的,现在,周鼎也是来论道的。
当然,周鼎论道不是来“踢馆子”
的,是来寻求道友,与他们一起探讨修行之路的,解决修行之惑。
周鼎猜测,此世里面应该会有境界高深之辈,毕竟是道家圣地,而且是仙人留下的传承,有些底蕴很正常。
按理说,里面没有“丹道”
以上的情况是不可能发生的。
当然,龙虎山里面的炼药之道,周鼎也很感兴趣,但他知道应该是没戏的。
龙虎山不同于清水他们的道观,正是强盛的时期,不可能会白白把自己的看家本领拿出来分享给他人。
不过,没关系,就算周鼎现在得不到也不关紧要。
本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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