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第61章 灵童(第2页)

额外的生命,会使灵魂拥有有更多的机会,完成上一世的托付,并能使这一世的性格特点,有更大的改进。

中西方都有关于灵童转世的具体说法,但是归根结底,基本上都大同小异,而东方的转世观,则叙说更为多元化,而与之相关的记载,可在中国的道教,一些佛教的旁支中找到。

1,轮回……

道教认为,人死后,灵魂会离开人体。

通过自身或鬼差接引。

地府的阎王审判。

根据自身罪业福报投胎,进入另一个刚刚出生的新生命体内,该新生命体可以是人类,也可以是动物、鬼;以道教全真派论,凡人贪著声色犬马,沉迷爱恨嗔痴。

欲望不足,妄心不退。

不知修功德,不欲明大道。

不愿修心养性,积功累德。

而落入痛苦烦恼,流转生死。

2,涅盘……

佛教认为,人死去以后,中阴身离开人体。

根据自身业力深浅,迷惑程度,在天、人、阿修罗、地狱、恶鬼。

六道轮转。

众生从出生以来,即辗转生死于三界六道之中,如车轮一样地旋转,故称“六道轮回”

,至少要修成阿罗汉,乃至成佛,否则无有脱出之期。

佛教用语,意义是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭、不垢不净、不增不减,远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义。

旧译灭度。

灭是灭见思尘沙,无明三种惑,度是度分段变易两种生死。

3,复活……

众所周知,“复活”

做为一个宗教概念,较为世人所熟悉的是起源于婆罗门教,发展于佛教,但即使在西方世界,亦有独立的起源,即古希腊哲学和德鲁伊教,而基督教甚至还把这种观念,塑造成一个节日,复活节!

总之,“灵童”

也罢,“转世”

也罢,合二为一也罢,无非就是指生命死而复生的意思。

唯一与众不同的是,他们都带着前世的记忆!

也许就是为了完成上一世的托付……

可见,无论是何教派,对所谓的“灵童转世”

的过程,最终都会被描绘成,“轮回,涅槃,复活”

卞喜在吞下最后一块海豹肉后,终于一口气,讲完了所有他知道的事!

众人皆傻……唯有红儿,老妇人,还有那个小男孩,含笑不语!

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