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第六十三章 打机锋大道至简 习法术恍惚七年（第2页）

他继续说：“想通了便好，当今眼下，你婆娑世界释迦牟尼佛寂灭，佛运三千年开始……”

“芸芸众生，神佛妖人鬼心失安住，愿善男子善女子皆闻我佛。”

“佛门只是一道虚门，心门才是佛门，普通人应当有普通人的爱和情，这是人之根本，也是三界安定的平衡砝码。”

“一入佛门，佛便会告诉你，一切是空，我是不存在的，能救得芸芸众生的不是佛，不是神，是佛法，是天道。

得救不是破了戒的自我掠夺，是觉悟，是反省。”

“佛之允，乃众生之允，佛之戒，乃成佛之戒。

佛法、道法讲的都是自然规律，佛法允许的，乃是根据芸芸众生的规律而来的，佛法戒除的，乃是成佛所必须的规律。”

“我们不能要求每个人都成佛，就像不是每个人都能考上三千年后的清华北大，但进入清华北大的人就得遵守清华北大的竞争法则。”

“鸿钧老祖乃是盘古的灵识所化，世间不论佛神万物，都出自于盘古的精识魂魄和身体发肤，所以他太了解佛神万物的规律了，这就是规律鸿钧。”

“一场封神，便是要涤荡神界的杀，妖界的恶，人界的贪。

要根据他们所犯下的错误接受对应的惩罚，这是一场因果。”

准提道人说道这里，便站起身来。

“人界已经发展到一个庞大的群体，自然也形成了社会规律，夏朝、商朝、包括将来的周朝都无法避免和阻挡社会与历史前进或循环的脚步。”

“神界也难逃五百年或者一千五百年的劫厄，但这却是贪、嗔、痴荡漾人心的必然产物，也是神仙三尸难除的终究结果。”

“我不否认你这样的胸襟，你开始了尧舜禹禅让、夏朝家天下之后的民主选举，但真要是这么简单，我不认为这几千年来有某个帝王缺乏你这样的想法。”

“贪嗔痴深入身心久矣，不是谁擦亮一星民主的火花就可以燎原了，所以战争无可避免。”

“这也是我让你放下的究竟理由。

这是规律，你阻挡不了。”

准提道人说完，便看了我一眼，仿佛是在等着我接他的话，或者是询问我是否听明白了。

“用一句几千年后的话来讲，一切遵循规律，按规律办事，实事求是，才是成佛、成仙、做人的基本定律。”

“成佛有成佛的规律，成仙有成仙的法则，做人有做人的规矩。

善和恶都是其中不可逃脱的一环，只不过善果和恶果便是他们的规律结果。”

“”

佛说‘法门’、‘究竟’其实讲的就是规律，世界上没有捷径，所谓的捷径其实就是按规律办事。”

不是我要这么说，而是这么说对于我自己相对更好理解。

“这便是放下的根本，这便是自在的理由，这便是无所挂碍的基础。”

“因果不是一个预言，只是一种前后关系。”

准提道人没有对我的说法做出肯定和否定，而是用了一个补充。

“有道无术，术尚可求；有术无道，止于术。

阴谋也好，阳谋也好，不识得天下大道，终究是一场戏文罢了。”

我继续说道。

“西方极乐的法门你已经学会了。”