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第380章(第2页)

63年9月,为满足香港华人社会之需要,经香港政府批准,新亚书院与联合书院和教

会办的崇基书院联合成立香港中文大学。

经过唐君毅的据理力争,新成立的中文大

学实行联合制,使各成员学院具有较大的独立性和自主性,新亚独特的教学风格和

教育精神也得以保持。

唐君毅被聘为中文大学哲学系教授,并兼任哲学系系务会主

席,还被选任为第一任文学院院长。

1967年又受聘为新亚研究所所长。

然而,中大

成立后不久,其措施即与新亚书院的教育理想和一贯精神渐生抵触,相去日远,致

使新亚又陷入新的艰危困顿之中。

为了维护新亚传统,保持新亚行政和教学的独立

性,唐君毅据理力争,毫不退让,致与中大当局屡生龃龉,矛盾日深。

其间,钱穆

因不满于中大当局的百般刁难而愤然离港去台。

张丕介亦因新亚理想受挫而忧伤成

疾,不久即去世。

当时,另一位新儒家重要人物徐复观曾著文说,新亚是凭着钱穆

的名望,唐君毅的理想和张丕介之顽强精神来支撑的,而如今一去一逝,遂使唐君

毅陷入孤立无援,独撑危局的苦境。

1973年,中大当局一意孤行,宣布废弃联合制

而改行一元化的集权制,完全违背新亚书院加入时的初衷。

为此,新亚研究所在19

75年正式宣布脱离中文大学而独立,唐君毅继续担任所长,决心&ldo;将新亚精神带出

中大&rdo;。

1976年12月,因反对中大改制彻底失败,新亚书院董事会钱穆、唐君毅等

9人联合发表辞职声明,宣布退出董事会,唐君毅还在刊物上撰文斥责香港政府&ldo;背

信食言&rdo;,愤激之情,溢于言表!

在艰难、紧张的办学同时,唐君毅也绝不放弃任何一个向世界宣传中国文化的

机会。

他曾多次参加各种重要的国际学术会议,如:1957年出席在夏威夷举行的第

三次&ldo;东西哲学家会议&rdo;,此后又在1964年出席了第四次&ldo;东西哲学家会议&rdo;,并

受聘在夏威夷大学专讲&ldo;新儒学&rdo;数周;1965年出席了在南韩汉城高丽大学举行的

&ldo;亚洲近代化问题国际学术大会&rdo;;1967年出席了美国哥伦比亚大学举办的&ldo;明代

思想国际学术会议&rdo;;1969年,被聘为东西哲学家协会国际委员会委员,协助筹办

并出席了夏威夷第五次&ldo;东西哲学家会议&rdo;;1970年出席了哥伦比亚大学在意大利

举办的&ldo;中国十七世纪思想会议&rdo;等等。

所有这些东奔西走,劳攘奔波,皆源于其

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