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第98章(第1页)

凡此种种,已大抵涉及到了校雠学的各个方面,后世有志于以整理古籍为务者,皆

以郑玄所为作为楷式。

中华文化渊远流长,古籍浩如烟海,整理古籍是研究传统文

化与历史的必需,而校雠之学,又是古籍整理方面的一门专业学问。

郑玄的校雠学

成就,极大地丰富了中国校雠学的内容,其功实不可没。

其次看郑玄对训诂学的贡献。

中国训诂学的起源甚早,而训诂学的成熟发展,

则是汉代的事,汉人的训诂学成就,又以郑玄为最。

所谓训诂学,也就是用语言解

释语言,郑玄遍注群经,其内容几乎包括了后世训诂学所涉及的全部:包括释词、

释句旨、说语源、说通假、注音读、说修辞、说制度、解名物、释方言、校勘文字、

分析语法等等。

而郑玄所采用的训诂方式,如直训,义界、推因等方法及传统的义

训、形训、声训等,亦已相当完备。

郑玄注经所用的训诂术语也相当丰富,如:犹,

者…也…,所以一也,谓,谓一也,喻,亦,言,…貌,…之辞,…曰…,…为…,

谓之,发声,若,之属,所以,之言,属,然,声误,假借,之谓,语助,…之声,

当作,当为,今文,故书,古今字,古文,互言,音,读,读若,读如,之言,读

曰,读为,读当为,或作等等,皆为后世所沿用,其体例十分严密。

总的看来,郑

注群经为后世之训诂学起到了导源的作用,大有发几起例之功,实为中国训诂学之

起源。

此外,郑玄对古音韵学与古词汇学的发展也做出了一定的贡献。

郑玄有探索古

音的创始之功:一是他第一次明确指出了&ldo;声类&rdo;和&ldo;音类&rdo;,并注意发挥其在注

释中的作用;二是分析了二者的不同点:大抵发音部位相同的叫做&ldo;声类&rdo;,收音

部位相同的叫做&ldo;音类&rdo;,凡是&ldo;声类&rdo;、&ldo;音类&rdo;相同或相近的字,其义必相同

或相近。

这在音韵学上所起的作用是不容忽视的。

关于词汇学方面,郑玄总结和发

展前人的研究成果,在注经过程中对词的诸多义项和用法进行全面训释,从而巩固

了先秦以来词义发展的成果。

春秋战国时文化空前繁荣,经典史籍所用之词达到了

极大丰富,但是作为词的记录的单字,数量却并未增加多少,词汇的丰富性主要是

通过一词多义表现出来的,即是说,词在这一时期产生了大量的引申义与假借义。

许慎的《说文解字》主要在于明辨字的本义,正本清源,功绩巨大,但很少涉及引

申、假借问题。

郑玄则重在阐述词的引申义与假借义,并揭示出了一些客观规律。

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