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听这和尚一番说辞,叶子愣在当场,无言以对。
林丹和林彤交头接耳,若有所思。
林丹道:&ldo;你说的确实很有道理耶,比我们很多教授都强。
&rdo;
林彤道:&ldo;想要反驳你吧,可想一想,又觉得你说的还真在理。
对了,和尚,不知你怎么称呼呢?我想把你推荐到我们的哲学系去。
你讲的道理可比我们哲学系杰克教授那个老头子强多了!
&rdo;
和尚微微一笑,合十道:&ldo;贫僧法号有理,佛门都叫我有理和尚,又因为俗家姓常,所以江湖上也有朋友叫我常有理。
呵呵,那个哲学系嘛,贫僧没有兴趣,只是,方才说的强暴两位姑娘之事,你们看,是不是这就开始呢?&rdo;
两姐妹对视一眼,林丹缓缓道:&ldo;有理大师,虽然你的话很有道理,可是,我还是觉得哪里不对似的。
哦,对了,您是出家人,应该戒色的,如果破了色戒,不就成了花和尚了吗?&rdo;
有理和尚笑道:&ldo;女施主此言差矣。
《心经》有云:&lso;色即是空,空即是色&rso;,又云:&lso;色不异空,空不异色&rso;,所以,好色即是好空,好空即是好色,有何不对?所谓戒色之说,只是粗浅的法门,是针对那些刚入门的弟子的。
况且,方才说要做到&lso;破我执&rso;,好色是执着,不好色也是执着,所以,佛家对空、色之说,最高境界在于非空非色、即空即色。
贫僧身为和尚,占着一个&lso;空&rso;字,两位女施主身为美女,占着一个&lso;色&rso;字,那么,由我和尚来强暴两位女施主,不恰恰正是妙在这非空非色、即空即色之间么?&rdo;
林丹惊叹道:&ldo;好深奥的哲理耶!
&rdo;
林彤道:&ldo;理虽不错,可是,我们两个大美女,要是被有理大师就这么给玷污了,那‐‐&rdo;
有理和尚又是一笑,柔声道:&ldo;说到美么,贫僧觉得,两位女施主美则美矣,却还不够美。
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林彤一扬眉,道:&ldo;你说,我们哪里不够美了?谁还比我们姐妹更美啊?&rdo;
有理和尚笑道:&ldo;这个么,法国大诗人波德莱尔说过:&lso;仅仅是美,并不是最美,比美更美的,是把美在你眼前生生地摧残掉。
&rso;这是波德莱尔最着名的文学理念和美学理念,就算两位女施主不相信贫僧,难道连波德莱尔的话都信不过么?&rdo;
林丹犹疑道:&ldo;不错,我们法文系主任讲过波德莱尔的,他好像是说过这样的话。
&rdo;
林彤道:&ldo;姐姐,那我看咱们就别犹豫了,波德莱尔可是顶尖的大诗人耶,他的话肯定没错的,&rdo;
林丹点了点头,轻声道:&ldo;那,有理大师,我知道附近有个地方,环境很好的,您就在那里强暴我们好了。
我们这就走吧?&rdo;
林彤道:&ldo;那这个叶子怎么办?&rdo;
林丹道:&ldo;还有两天呢,来得及杀他的,我们先办有理大师的正经事要紧。
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