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&rdo;这时身边的近臣向乾隆耳语说也许香妃刚刚从叛乱的部落俘来,心里还有一丝悲痛,而且她自新疆而来,也不熟悉宫中的规矩,皇上可以先将她的饮食起居按回疆的风俗来安排,再派几个回部的仆人伺候,时间久了就好了。
乾隆听了这位近臣的建议,就让人在西宫给香妃修筑宝月楼居住。
并对她恩宠有加。
但是,香妃却因为思念故乡,整天抱着新疆带去的沙枣花,暗自垂泪。
后来,乾隆皇帝带着香妃到江南游玩散心,到了杭州的时候,乾隆企图强行临幸香妃,香妃一急之下,竟取出一柄倒光闪闪匕首来,想刺杀乾隆,乾隆给吓了一跳。
从此再也不敢强迫香妃,可是后来这件事情传到了慈宁宫皇太后的耳中,皇太后恐怕乾隆被害,就趁着乾隆外出游玩的机会,将香妃召入宫中,逼她自尽了。
香妃临终的时候留下遗言说,我死后请把我的尸体运回新疆,我要长眠在家族的陵墓里。
乾隆回宫后,见香妃以死,大哭了一番。
后来,因怀念香妃又让宫廷画家、意大利人郎士宁所画依照香妃生前的样子画了一幅&ldo;香妃戎妆像&rdo;挂在宫中。
然后又依照香妃的遗言,派图尔都的妻子苏黛香人将香妃的遗体护送回新疆,苏黛香一行人在路上陪着灵柩整整走了3年才到达香妃的故乡喀什,后来香妃被安葬在阿帕克和卓陵墓内。
这座墓后来就被当地的人们香妃墓。
后来,香妃故乡的人民为了纪念香妃,就为她在喀什噶尔回城北面的香妃墓附近为她修建了一座香娘娘庙。
据说香娘娘庙很有灵验,当地的维吾尔族的年青姑娘们都经常到此祭拜,所求之事无有不应。
1892年,萧雄在自己的《西域杂述诗》一书中用诗记载了这个史实。
在他的&ldo;香娘娘庙&rdo;诗中说:庙貌巍峨水绕廊,纷纷女伴谒香娘。
抒诚泣捧金蟾锁,密祷心中愿未偿。
?同时,在这首诗的注里面,他还写道&ldo;香娘娘,乾隆间喀什噶尔人,降生不凡,体有香气,性真笃,因恋母,归没于母家。
&rdo;但并没有提到香妃传说中的种种故事。
当然这只是传说故事中香妃的形象。
真正的香妃是什么样子呢?据著名历史学家孟森教授在1937考证。
其实香妃就是历史上的容妃。
这个结论在当时引发了极大的争议。
因为,孟森教授的考证只是通过清宫档案和时人笔记的材料来推断的,并没有得到考古材料的实证。
这件事一直到了1979年,河北省遵化县马兰峪的清东陵裕妃园寝内的一座墓自然坍塌,在露出的木板上露出了&ldo;奉至仁至慈的安拉之名&rdo;的阿拉伯文字。
后来,考古学家根据这个线索对这座坟墓作了进一步的考古发掘。
最终确任此墓就是乾隆的维吾尔族妃子&ldo;容妃&rdo;的墓。
后来,又将墓中出土的文物同孟森教授的考证一对照,发现孟森教授所说的&ldo;香妃就是容妃&rdo;的结论可能是正确的。
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