老王小说

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第37章（第2页）

沙特阿拉伯王国是一个传统的阿拉伯‐‐伊斯兰国家：既是部落性质的君主制，又是一个伊斯兰教神权政体。

自从18世纪以来，抱成一团的两大家族构成了该国统治集团的核心。

来自沙特家族的一位君主，统领基于古老的相互忠诚和义务的一个复杂的部落关系网，居于政治体制之首，控制了王国的内政和外交。

主要来自谢赫家族的大穆夫提和长老委员会是最高宗教权威。

国王试图通过扮演&ldo;两大圣寺（麦加和麦地那）监护人&rdo;的角色弥合两大权力分支之间的鸿沟。

这不禁令人想起担任&ldo;护教者&rdo;的神圣罗马皇帝。

宗教表达的狂热和纯正深植于沙特阿拉伯的历史中。

数百年来，这两大家族曾几次建立或重新统一了沙特王国（18世纪40年代、19世纪20年代以及20世纪初），每一次都承诺根据对伊斯兰教教义最严格的解释，治理伊斯兰教的诞生地和无比神圣的圣地。

沙特的军队屡屡四面出击，通过一波波的征服战争统一了阿拉伯半岛的沙漠和山川。

这与当年建立了第一个伊斯兰国家的&ldo;圣战&rdo;有惊人的相似之处，而且发生在同一块土地上。

宗教上的绝对主义、军事上的出其不意、精明的现代政治谋略，在伊斯兰世界的腹地塑造了这个对于伊斯兰世界命运具有举足轻重意义的王国。

今天的沙特阿拉伯脱胎于第一次世界大战后的土耳其统治。

当时伊本&iddot;沙特再次统一了分布在阿拉伯半岛上的一些封建王国，通过家长制式的效忠和宗教信仰把它们维系在一起。

自从那时以来，王室始终面临艰巨的任务。

在它的统治下，既有依然过着传统的游牧生活、对国王绝对忠诚的部落，也有规模接近‐‐有的地方超过了‐‐西方一些大都市的人口密集的城市，虽然这些城市位于寸草不生的荒漠上，看上去像是海市蜃楼。

一个具有半封建性的对等义务意识的中产阶级开始形成。

在极端保守的政治文化限度内，掌权的王室成员将君主制和一种共识体系结合起来。

在此体系下，庞大的王室家族的远亲对决策拥有一定的发言权，普通公民也逐渐获得了参与公共生活的部分权利。

伊斯兰教和尊重传统权威这一纽带，将数百万外籍劳工‐‐巴勒斯坦人、叙利亚人、黎巴嫩人、埃及人、巴基斯坦人和也门人‐‐连接到了一起。

每年同一时间，几百万穆斯林从世界各地涌到沙特阿拉伯朝觐‐‐前往麦加履行先知穆罕默德生前制定的宗教仪式。

每一个身体健康的信徒一生中至少要去麦加朝觐一次。

这一证明自己信仰的义务使沙特阿拉伯具有独特的宗教重要性，同时每年也给它带来了其他国家没有的接待方面的巨大挑战。

与此同时，巨大石油蕴藏量的发现使沙特阿拉伯一跃成为这一地区无人能及的首富。

由于这个国家人口稀少，没有自然的陆地边界，一个主要产油区的居民又是政治上若即若离的什叶派少数族裔，骤然致富给该国的安全造成了隐含的威胁。