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坐在大堂中央的松赞干布见她们如此,不禁面带微笑。
起身扶她们分坐于自己左右两边。
站在他们下首两侧的众大臣也笑着松了一口气。
尺尊公主喝着索索带来的茶叶,不断赞叹:&ldo;唉,到底是上国的东西啊!
哦,对了-&rdo;尺尊公主放下茶杯转头对坐在右手边的索索说:&ldo;听说妹妹带来的嫁妆里有一尊释迦牟尼等身像?&rdo;
索索笑着回答:&ldo;哦,这个啊,姐姐有所不知,妹妹从出生起就吃长斋,父皇说,那是天生跟佛门有缘的人呐!
所以……&rdo;
尺尊公主说:&ldo;当初我在尼泊尔的时候,举国上下尊崇佛法,自从嫁到这雪域高原来,感觉离佛就远了,幸得妹妹带来这尊等身像-&rdo;她起身跪在松赞干布面前:&ldo;赞普啊,恕臣妻斗胆,能否为妹妹带来的这尊佛像盖一座寺院呢?&rdo;
松赞干布一时愕然。
要知道,尽管在大唐佛法已是广为传播,唐太宗皇帝甚至还派出得道高僧玄奘法师去西方取经(为此才引得孙悟空答应保护取经人),可是藏区无佛已是数百年来的老规矩,要知道在这雪域高原上,淳朴、善良的游牧民众们自己心里已经有了自己根深蒂固的信仰,他们崇尚英雄、崇尚自由,在他们的心里,这世间再没有什么神能够让他们信仰了。
即使松赞干布威仪再广,也不好强迫民众们的信仰啊!
眼看气氛变得尴尬起来,索索也有些不知所措。
她抬眼望了望站在下首离自己最近的禄东赞使了下眼色。
禄东赞是吐蕃国中少有的谋士,正是他的足智多谋说动唐太宗把文成公主嫁到了藏区。
他看看眼下这形势,沉思了一会,便向前一步启禀说:&ldo;我伟大的王,文成公主从富饶的大唐嫁到我们吐蕃,这是我吐蕃人民的光荣啊!
为了见证大唐与吐蕃两国深交的情谊,臣以为,为公主带来的佛像建一座寺院是应该当机立断,马上动工的事情。
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禄东赞的一席话引得众大臣连连点头。
松赞干布知道,禄东赞这么说是给上广大民众一个很好的理由,同时也堵住那些本地宗教信仰的徒众之口。
就这样,索索嫁过来不久,在尺尊公主的建议下,松赞干布下令修建了供奉释迦牟尼的寺院。
后世人称之为&ldo;大昭寺&rdo;。
尽管大昭寺的建立受到了藏区与佛教竞争激烈的本教势力的破坏,但在尺尊公主和索索的努力下,最终还是建成了。
后来,索索又修建了小昭寺。
从此,佛教慢慢开始在藏区流传。
而大唐文成公主-索索,也终于开始了她在藏区弘扬佛法的历程。
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