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神宗孝母献万寿(1)
目前故宫保存了一幅清绘《香林千衲》图,绘制的是1761年(乾隆二十六年),官员与僧人云集万寿寺,为皇太后恭祝七十寿诞的情景。
画面中央便是金碧辉煌的万寿寺,两旁建筑错落有致。
前面便是明清时期唯一的御河‐‐长河。
众多官员与僧人在河的两岸,聊天打偈,静待仪式的举行。
河水潺潺、芳草连天,画面十分柔和,透着一股暖暖的气息。
远方似乎木铎声声,随风而来。
这座万众瞩目的万寿寺,却并非始建于乾隆年间。
万寿寺最初建于唐朝,原名聚瑟寺。
但它得以重建与开始出名,却是在明神宗万历年间,由神宗的生母慈圣李太后出资捐建。
翻开中国古代历史,几乎便是一部&ldo;男人的历史&rdo;,女人的份量少得可怜。
这不仅在于中国古代是一个男人主宰的社会,而且更在于中国古代正史,更是由男人来书写。
所以,在数量上与男人平分秋色的女人们,在我们所看到的中国古代历史中,近乎于失声。
她们的所思所想,所作所为,我们往往只能在一些笔记小说、歌曲词赋中找到仅存的一些蛛丝蚂迹。
比普通女人要幸运的是,皇宫里的女人因为贵为妃嫔,在正史中,还有一些简单的记载。
那么,《明史》是如何记载重建了万寿寺的慈圣李太后呢? 李太后本是北直隶顺天府通州一个普通的民家女子。
如果不是嘉靖年间裕王府的一次选拔宫女活动,她可能将如其他平凡女子那样,浣沙织布,过完平淡的一生,也从此消失在历史的漫漫长河,而不为人所知。
但命运的安排就这样离奇地改变了她的一生。
在她贵为皇太后以后,关于在她出生时,她的父亲李伟梦到了祥云飘至他的家的传说,便广泛流传开来。
这种神话般的解释往往反映了人们对他人离奇命运的不解与羡慕,只能将之归为天命所定。
李氏被选为裕王府宫女。
由于她颇有姿色,为人聪明稳重,很快便在芸芸宫女中脱颖而出,得到了裕王的喜爱,进为王妃,并很快为裕王产下一子。
也许当时谁也没有想到,这个孩子后来成为主宰明朝时间最长的皇帝,他的名字叫朱翊钧。
嘉靖四十五年(1566年),明世宗逝世,裕王登基为帝,是为明穆宗。
明穆宗在位七年后去世,实际年龄尚不到9周岁的朱翊钧荣登大宝,是为明神宗,是年为隆庆六年(1572年),李氏也从贵妃变成了皇太后。
本来李氏在隆庆朝只是贵妃,不得封为太后,但由于她是神宗的生母,所以尊为太后。
按照制度,生母相对于嫡母,在徽号上应有所减杀。
但穆宗皇后陈氏由于无子,在隆庆年间便已迁居别宫。
到了万历新朝,内阁首辅张居正为讨好神宗,于是便并尊两太后。
陈氏徽号为&ldo;仁圣皇太后&rdo;,李氏徽号为&ldo;慈圣皇太后&rdo;。
由于李太后是神宗生母的原因,实际上在后宫中的权势更大。
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