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第二章 九龙绕柱夸命数 三犊出世闹江湖（第4页）

至于白帝一脉，因昔白帝遭驱逐，本无传人，仅留有壁画解其剑意。

恰有通灵猿公，观画演习竟使其重见天日。

灵猿传越女，越女曾为越国师教。

越国被楚国灭后，一些族人北逃至齐鲁，越女剑因此北传，齐将檀子凭之拒楚，煊赫一时。

齐威王置稷下学宫授礼，大获成功，于是仿其制式授剑，拜檀子为天君，乃有檀宫。

结果不负威王所期，檀宫桃李天下，极盛之时天下习剑者半出此脉，始有天下剑术出越女之说。

檀宫第二任天君王聚创起落法，凝炼越女剑意精华，仅供齐国王族內传。

王聚为彰檀子之功，以檀君自称。

其后檀宫之主皆从此俗，而檀君之号也只可由齐国王族诸支脉继承。

其中檀，王两姓又占其大半。

诸檀君中，又以曾任箕子国国师的四代檀君王俭，曹魏国术师范二十七代檀君王越，以及南宋名将三十六代檀君檀道济最为出名。

齐亡后便无檀宫，但传人仍以檀宗自称。

及檀道济因事获罪，宋文帝恶其“养寇自资”

，在南朝对檀宗进行了大规模清洗。

索性有庆云的父亲，也就是第三十八代檀君庆易寒，带领门人在北朝重新凝聚成势力。

北朝拓跋氏是鲜卑胡人，庆易寒不愿见江山为胡虏所僭，遂效先祖之志，行刺魏王，可惜功亏一篑，招致灭门。

自此檀宗在南北两朝都沦为逆党。

十余年前南遁的门人，也都只能如陈道巨一般过着深居简出的隐居生活。

而今世人虽然仍尊东宗纷击法，檀宗起落法，剑宗顾应法，道宗闪电法，西宗出手法为天下五宗。

但檀宗，西宗两脉已沉寂多时，若非近年也没有什么优秀剑派后起，两派仅靠传说中的威名，保全宗派的地位已是非常勉强。

“父辈当年亦曾笑傲江湖，岂能眼睁睁看着本门七百年的辉煌堕于我辈！

我要完成乃父遗志，刺胡王，复河山，壮我檀宗！”

庆云此前隐居一隅，不知烦恼，此时初知江湖旧事，不免锐气上涌，胸中波涛起伏。

要是没有人拉一拉缰绳，这小子怕是要闯祸，祖暅之心下已是这般盘算，“庆弟，凡是不可意气用事。

令尊在世时，檀宗气势方盛，此事尚不可为。

而今门人群龙无首，百废待兴。

而魏宫冯太后已殁，拓跋宏独握权柄，清迂去腐，大举改革，国力中兴，声望益隆。

此消彼长，希望更是渺茫。

如若失败，个人性命到还是小，

可檀宗余脉难免又要承受一番暴风骤雨，届时更难再起于江湖，庆兄弟岂不成了罪人？”

庆云双眉紧蹙，心知暅之所说在理，但此前从未遇过如此重大决断，不知该如何权衡。

“楚虽三户，亡秦必楚！

庆兄弟，我挺你！”

采亭勾住庆云的肩头，轻轻拍了几下，双眉上弯如弦月，如花般的笑颜就绽开在庆云眼前。

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吐出的兰香仿佛已绕进他的喉头，直接渗到了心底。

庆云心中本就是一团烈火，此时更是有一股热流自腹底喷出。

什么豪言壮语，赌咒发誓，仿佛原本就是嚼碎了噙在口中一般，一股脑地涌了出来。

门派，华虏，江山，大义，不过都是障眼的飞灰。

而背后那道真正的激流，还是被庆云硬生生憋在了小腹，没有随铿铿言语吐露出来。