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然而天皇号称是创造日本国家之神的万世一系的子孙。
天皇裕仁是神,是日本的天空和东方,照耀着日本的古今和道路。
他决定着日本。
日本从公元三世纪起,出现了象征王和豪族地位的古坟。
在大和地方,作为部族同盟首领的天皇一族,也开始获得了君主的世袭地位。
在刀光斧影浊雾迷蒙的漫长历史中,天皇的权势曾经旁落。
十九世纪随着&ot;尊王攘夷&ot;运动的胜利,明治天皇走上政治舞台,为天皇重新夺得了神圣而不可侵犯的极权。
也是明治天皇,于1869年发表御笔信宣布:&ot;开拓万里波涛,布国威于四方&ot;,发动了侵略的机器。
1889年2月21日颁布的大日本帝国宪法的第一条规定:&ot;大日本帝国由万世一系的天皇统治之&ot;,第十一条&ot;天皇统帅陆海军&ot;中,规定军令属于帷幄大权,在一般国务大臣权限之外,由天皇直接把持。
本世纪三十年代右翼少壮派军官的一系列政变活动,否定了元老、重臣、政党乃至议会的作用,以天皇名义建立了军部独裁,完成了&ot;天皇制法西斯主义&ot;。
天皇作为统军大元帅,他的《告陆海军人敕谕》开头就写道:&ot;我国军队世世代代受天皇统帅&ot;。
在这篇长文的结尾,天皇裹挟着雄劲的大风直上云端:
&ot;朕统帅兵马大权,委任臣下各司其职。
其统治大权须由朕亲自总揽,此非臣下所宜过问者。
朕之子孙须永远牢记此要旨,切记天子须掌握文武大权,不得再出现中世纪以来丧失体制之混乱局面。
朕为汝等军人之大元帅。
而朕亦赖汝等为股肱,汝等应仰承朕意,加深君臣之间亲密关系。
朕能否答上天之惠,报祖宗之恩,均赖汝等军人能否克尽职守。
&ot;
绞索追逐着天皇(2)
《军人敕谕》是军人至高无上的精神圣典。
天皇的存在塞满了军队的一切空间--从枪支到靴底上的每一颗钉子。
士兵是盲目的,出征前他们要面向城宫遥拜,归来时他们的头领要乘特别挂在火车后的头等车到东京车站,再搭乘宫内省特别差遣的马车,经二重桥进宫觐见天皇。
士兵的生命不属于他本人,为了天皇他们可以投入&ot;神风特攻队&ot;,像飞蛾一样扑向熊熊燃烧的大火。
死后他们的灵魂仍在合唱:
跨过大海,尸浮海面,
跨过高山,尸横遍野,
为天皇捐躯,视死如归。
那些在冰天雪地和亚热带雨林中战死的士兵尸骨,与《军人敕谕》小册子一道腐烂为尘泥。
日本发动全面侵华战争和太平洋战争,天皇不可能是无所作为的,更不可能是无奈的。
撕开烟雾蒙蒙谎言重重的严密铁幕,历史把一切告诉了人们。
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