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在此,我们把他的儿子曾纪泽的故事具体述说出来,人们由此可见曾国藩的家教是如何获得成功的。
咸丰三年(公元1853年)春,纪泽随母回荷叶,先后于黄金堂、大夫第课读,业师为邓寅皆。
这期间,曾国藩家信甚多,以督儿女发奋读书,所言甚细。
纪泽年幼患过病,记性不太好,但悟性较强,曾国藩要求塾师&ldo;每日点五六百字,教一遍,解一遍,令其读十遍而已,不必能背诵也&rdo;。
曾国藩更重视教育后代如何做人。
他告诫纪泽:&ldo;总以习劳苦为第一要义&rdo;,规定纪泽由新宅黄金堂到老宅白玉堂,&ldo;必宜常常走路,不可坐轿骑马;又常常登山,亦可练习筋骸&rdo;。
曾国藩还教育纪泽等半耕半读,&ldo;以守先人之旧,慎无存半点官气&rdo;。
规定儿辈&ldo;不许坐轿,不许唤人取水添茶等事。
其拾柴、收粪等事,须一一为之;插田莳禾等事,亦时时学之&rdo;。
曾纪泽严遵庭训,循父所示,在家课读经史,苦攻诗文,练字习画,在咸丰八年(公元1858年)的乡试中,原湘乡县中三名,即曾纪泽、傅泽鸿、黄麓溪。
曾国藩获悉大喜,写信致弟:&ldo;湖南乡试榜发,吾邑得中者三人。
傅泽鸿不知即邓师之徒否?黄南坡之世兄、麓溪之世兄皆中。
麓溪年甫四十,而子18岁已登科,可谓早矣!
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咸丰九年(公元1859年)九月十六日,曾纪泽在黄金堂续娶刘氏。
刘系曾国藩好友刘蓉之女,生于道光二十一年(公元1841年)正月初九日,由彭玉麟(雪琴)、唐义渠为媒,于上年七月初九定庚。
曾国藩对儿女的婚事,历来要求甚严。
前咸丰六年(公元1856年)三月二十一日,曾纪泽与贺氏成婚时,他即规定:&ldo;招赘之日,七日即回湘乡,尚不为久。
诸事总须节省,新妇入门之日,请客亦不宜多。
&rdo;并手书诸弟:&ldo;新妇始至吾家,教以勤俭,纺绩以事fèng纫,下厨以议酒食。
此二者,妇职之最要者也。
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曾国藩常示儿治家之法。
咸丰十年(公元1860年)闰三月初四《谕纪泽》:&ldo;昔吾祖星冈最讲求治家之法,第一早起,第二打扫洁净,第三诚修祭祀,第四善待亲族邻里&rdo;,&ldo;此四事之外,于读书、种菜等事尤为刻刻留心,故余近写家信,常提及书、蔬、鱼、猪四端者,盖祖父相传之家法也。
尔现读书无暇,此八事纵不能一一亲自经理,而不可不识得此意,请朱运四先生细心经理,八者缺一不可。
&rdo;曾国藩的家训对儿女产生了深远的影响。
同治四年(公元1885年)秋,曾纪泽为修葺富厚堂,奉其父命回到老家。
据其长孙女曾宝苏回忆:&ldo;我们的住宅,名叫富厚堂,据说是惠敏公根据《议书》功臣表中关于《烈侯记》有&lso;富厚如之&rso;一语,故以&lso;富厚&rso;为堂名。
&rdo;同治五年(公元1866年)九月,富厚堂建成,纪泽偕母亲及弟妹住进新屋。
新屋前大门后还有三重大门,曾纪泽将中门进中厅取名&ldo;八本堂&rdo;,亲自把曾国藩所谕&ldo;八本&rdo;用隶书写在正墙上,以迪后人。
是年,湘乡倡修县志,各界人士荐举曾纪泽纂修。
曾国藩知道这一事情后,立即修书告诫纪泽:&ldo;尔学未成就,文甚迟钝,自不宜承认,然亦不可全辞。
一则通县公事,吾家为物望所归,不得不竭力赞助;二则尔惮于作文,正可借此逼出几篇。
天下事无所为而成者极少;有所贪有所利而成者居其半;有所激有所逼而成者居其半。
尔篆韵钞毕,宜从古文上用功。
余不能文,而微有文名,深以为耻,尔文更浅,而亦获虚名,尤不可也。
或请本县及外县之高手为撰修,而尔为协修。
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