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吴小扬说:“楚老师,你刚才说的意思我能理解,书本里也提到过文化的重大意义,但却很少看到有人讲授的更具体。
比如说,中国文化的特征、如何通过文化来实现具体的价值等等。”
楚老师说:“你这样的说话方式很有意思,既有宏观上的高度,同时还包含了具体事务的思考,这说明了你的思维方式很是与众不同。”
他继续说:“中国文化主要是以儒家为主导,佛、道、法等为辅助的包罗万象、变化无方的综合性文化,其间还或多或少的容纳了种类繁多的百家学说,对外是仁容、对内则是敬祖。
正因如此,形成了它独有的博大精深和极强的包容之心,最终落实在人的身上,滋养出了仁善、坚韧、祖先致上的华夏民族大家庭。
遗憾的是,从孔老夫子创立‘儒学’至今,儒家学说已经发生了较大的演变,变得面目全非。
比如:孟子的愚民思想、朱熹的虚伪伦理。
不客气的说,他们的这些变革,已经严重的误导了亿万喜爱儒学的人们。
孔子儒学是一门真正‘入世’的学问,它区别于所有其它学问的最大之处在于,它既承认人性的丑恶,也相信人性的光辉,并且积极寻找解决的方法。
针对治国理政、教化人心、人生价值等原则性事项形成了系统的一整套思想理论。
《春秋》、《论语》等经典著作就是在这种思想下创立出来的。”
吴小扬说:“这么说来,中国文化太复杂了,难于把握。”
“也不尽然。”
楚老师笑说:“如果你想要看尽整座高山的风景,你会怎么做?”
“我会站在峰顶。”
吴小扬想了想:“楚老师的意思是说,还是遵照刚刚你说的方式,只需要掌握文化的总纲就行。”
“非常正确。”
楚老师说:“当你站在峰顶时,你依然不知晓山中所有的地方具体有些什么?但有人问你某某地点有什么时,你一眼就看清楚了。”
吴小扬欣喜若狂。
楚老师继续说:“问你一个很现实的问题,山东曲阜的孔庙为什么每年会有那么多的人去参观、朝拜?”
“孔庙供奉的是孔子先生。”
吴小扬说:“他所创立的儒家学说内容深湛,是中国人所敬仰的圣贤。”
楚老师说:“照这样说来,我们云南的古滇国青铜文化依然内涵丰富、文化底蕴十分浓厚;并且,最近这些年宣传的力度非常大,为什么没有多少人来参观、游玩呢?”
吴小扬愣住了,这才发觉自己枉读了多年的书,往常自栩的聪明才智荡然无存,他迷惑了:“不清楚其中原因。”
楚老师说:“其实,有很多的文化,包括外国的一些文化都很深厚、都很了不起;但随着时代的变迁,被时间淹没在了滚滚历史中。
原因就在于,任何一种文化,它必须和现实生活紧密相连,才能得以繁荣昌盛。
儒学所倡导的‘仁义礼智信孝’等思想,对于我们现在的现实生活,依然有很强大的指导意义。
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